Читаем Русское масонство полностью

Система Строгого Наблюдения, Observantia stricta, почитала себя прямой наследницей средневековых рыцарей Храма. Основанием такого утверждения было предание, что во время уничтожения ордена храмовников несколько рыцарей спаслись в Шотландии и там продолжали работы истребленного ордена. Цепь великих орденсмейстеров никогда не прерывалась, и организация и тайности блестящего, воинствовавшего ордена передались по наследству избранным братьям из среды шотландских вольных каменщиков.

Исследователи истории распространения масонства в XVIII веке не пришли еще до нашего времени к соглашению по поводу начального образования высоких степеней. Возникновение системы Строгого Послушания, заменившей в очень многих ложах свободу английской системы, большинство исследователей, однако, связывают с именами Хунда и Рэмзи, очень известными в среде вольных каменщиков.

Эндрю Майкл Рэмзи (1681–1743), шотландский баронет, был известным историческим писателем и публицистом; он видел в масонстве великую силу, способную овладеть миром; в своих мечтаниях он отождествлял масонский союз с «народом высших интеллектов», для него орден должен был соединить всех людей науки и искусства. Однако «вольность» английских лож, отсутствие властного руководителя, вернее, повелителя, который бы по личному усмотрению мог руководить собратством, отсутствие строгой дисциплины – вот что казалось Рэмзи помехой развитию орденских работ. Живя почти постоянно во Франции (где даже был обращен в католичество знаменитым архиепископом Фенелоном), Рэмзи в подробностях ознакомился с системой Клермонской Коллегии и возымел мысль влить в нее храмовничество, то есть ввести часть организации и все, что сохранилось от учения знаменитого ордена Храмовых Рыцарей. Будучи временно близким лицом к претенденту Карлу Эдуарду (претенденту на английскую корону) как воспитатель его сыновей, Рэмзи словно бы старался ввести в масонство политический элемент и создать сторонников Стюартам, лишенным короны. Как бы то ни было, но в высоких степенях Строгого Послушания в соответствии со стремлениями Рэмзи отразилось, несомненно, желание дать пищу уму, привлечь интеллекты, а организация преобразована была наподобие храмовнической.

В работах Рэмзи пособником был в начале 40-х годов барон Г. В. фон Маршалл, член Тюбингенской масонской ложи. Новообразованная система, впоследствии насчитывавшая тысячи своих сочленов, впервые обнаружилась в Саксонии, где учреждена была по ее обряду первая ложа Архимеда.


Эндрю Майкл Рэмзи


Окончательно разработано Строгое Послушание было бароном Карлом Готхельфом фон Хундом, уроженцем Лужицы (р. 1722), членом Парижской Клермонской Коллегии. Ритуалы приняли особо блестящую форму, была составлена новая конституция из уставов Клермонской Коллегии и уцелевших статутов Храмовников. Всех степеней установлено было 6: три иоанновские, 4-я – Шотландский мастер, 5-я – Послушник, 6-я – Рыцарь Храма трех отделов, Eques (рыцарь), Socius (товарищ), Armiger (оруженосец). При посвящениях в рыцарские степени, отличавшихся необычайным великолепием, давался девиз и орденское имя, под которым и зачислялся в орденской книге вновь посвященный. Сам Хунд носил прозвание рыцаря меча (Eques ab ense).

Хунд в высокой степени обладал умением влиять на умы, подчинять своему мнению и своей воле, хотя не отличался выдающимся умом. Честный и добродушный, из богатой дворянской семьи, Хунд был натурой увлекающейся и со страстью отдающейся своему увлечению. Масонское учение его увлекло, неразгаданная таинственность поразила легковозбуждаемое воображение, а первые успехи в лоне ордена разбудили тщеславие.

Получив патент на звание Гермейстера Строгого Послушания для всей Германии, Хунд приложил много старания для распространения новой системы, что ему и удалось. Вскоре же большая часть германских лож подчинилась ему. Устав Строгого Послушания отличался большой строгостью: он требовал безответного повиновения младших сочленов старшим и всех членов вообще главе ордена или же неизвестным высшим властям; кроме того, предписывалась полная обособленность от вольнокаменщических собратств других систем, то есть в закон вводилась нетерпимость.

Имея стремление распространить новую систему среди всех народностей, главари нового движения предварительно разделили всю Европу на 9 провинций: 1) Арагонию, 2) Овернь, 3) Лангедок, 4) Лион, 5) Бургундию, 6) Бретань, 7) Эльбу и Одер с Прусской Польшей, Лифляндией и Курляндией, 8) Рейн, По, Тибр со всей Италией и Сицилией, 9) Грецию с Архипелагом. Все провинции должны были разделяться на епархии, а епархии на командорства, что, однако, не было выполнено полностью. Шестидесятые и семидесятые годы поистине могут считаться расцветом системы Строгого Послушания; многие сотни масонов уверовали в происхождение каменщичества от ордена храмовников и к староанглийской системе относились с недоверием, породившим распри в лоне ордена.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайные знания

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Большая книга знахаря
Большая книга знахаря

На протяжении многих веков знахарский род Степановых самоотверженно помогает людям справляться со всеми возможными бедами и несчастьями, с которыми сталкивается человек на своем нелегком жизненном пути. Наталья Ивановна Степанова – наследница великих сибирских целителей – долгие годы щедро делится со всеми своими читателями и учениками своими бесценными знаниями. Главной темой настоящей книги стало избавление: от болезней и порчи, несчастий и худой доли, последствий роковых ошибок и происков врагов. Также вы узнаете о травах, наделенных необычайно мощной колдовской силой, научитесь призывать на помощь могущественных духов, узнаете о секретных техниках самогипноза. Помните, ваша жизнь – в ваших руках. Будьте же здоровы, счастливы и благополучны!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 14 по 26.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Новейший сонник XXI века. Сны под микроскопом современности
Новейший сонник XXI века. Сны под микроскопом современности

Вы держите в руках самый современный, полный, популярный и универсальный сонник XXI века, составленный для широкого круга читателей на основе векового опыта толкования сновидений. Такого количества снов, разнообразия их вариантов и столь четкого, адаптированного к сегодняшним реалиям толкования сновидений не было. В каждую статью добавлен новый, актуальный материал, который поможет более полно раскрыть значение и смысл того или иного сна, углубит эти познания и научит читателя влиять на события в своей жизни. В книге также рассказывается о том, как рассматривать свои сновидения более осознанно и активно работать с ними в изменяющихся условиях современного мира, чтобы суметь скорректировать, изменить и улучшить свое будущее.

Ольга Борисовна Смурова

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение