С. Е. Резник 1991. Красное и коричневое. Книга о советском нацизме
. Вашингтон: Вызов.А. Рейтблат 2000. «Рец.: Алексеев С. Сокровища Валькирии. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. Кн. 1–2, 3. 782 с., 559 с.», в Новое литературное обозрение
, № 41. С. 417–420.В. М. Ричка 1988. «Чому погас вогонь Перуна», в Киiв
, № 6. С. 151–157.Рождение… 1995. «Рождение новой вертикали», в Нация
, № 1. С. 3–4.С. Д. Рождественский 1981–1982. «Материалы к истории самодеятельных политических объединений в СССР после 1945 года», в Память
. Москва-Париж. Вып. 5. С. 226–283.Г. Л. Романова 1996. Властимир
. М.: Армада.Г. Л. Романова 1997а. Странствия Властимира
. М.: Армада.Г. Л. Романова 1997б. Обретение Перуна
. М.: Армада.Г. Л. Романова 1997 в. Чара силы
. М.: Армада.Г. Л. Романова 1998. Легенда о Велесе
. М.: Армада.Российские соратники 2000. «Российские соратники», в Русская воля
, № 2. С. 10–11.Российские язычники 2005. «Российские язычники считают, что слово «Бог» в гимне России оскорбляет чувства верующих», в Религия и общество
, 6 декабря 2005 .П. Д. Рубанова 1996. Синеокая Русь
. Стихи. М.: Витязь.В. А. Руднев 1964. Коммунистическому быту – новые традиции
. Л.: Знание.В. А. Руднев 1974. Советские обычаи и обряды
. Л.: Лениздат.В. А. Руднев 1982. Обряды народные и обряды церковные
. Л.: Лениздат.В. А. Руднев 1989. Древо жизни: об истоках народных и религиозных обрядов
. Л.: Лениздат.Н. Рузанова 2008а. «Новосибирские близнецы-экстремисты», в Российская газета
, 4 сентября 2008.Н. Рузанова 2008б. «За разжигание национальной розни бывшего ОМОНовца приговорили к двум годам условно», в rg.ru
6 октября 2008 .Н. Д. Русинов 1995. «О письменности у славян дохристианской поры», в Проблемы происхождения и бытования памятников древнерусской письменности и литературы
. Под ред. В. Н. Русинова. Нижний Новгород: Изд. Нижегородского Университета. С. 28–43.Русский герой 2006. «Русский герой – А. Иванов-Сухаревский», в Атеней
, № 7. С. 72–75.Русское дело 1991. Русское дело сегодня. Кн .1. «Память»
. Под ред. А. В. Лебедева. М.: ЦИМО ИЭА РАН.С. И. Рыжакова 2000. Ромува. Этническая религиозность в Литве
. М.: ИЭА (Исследования по прикладной и неотложной этнологии, № 136).С. И. Рыжакова 2001. «Dievturiba. Религиозно-национальная идея и ее реализация в Латвии», в Неоязычество на просторах Евразии
. Под ред. В. А. Шнирельмана. М.: Библейско-Богословский Институт. С. 80–113.Ю. В. Рыжов 2006. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве
. М.: Смысл.Г. Рыжова 1994. «Русская борьба», в Московский журнал
, № 5. С. 61, 64.Е. Сажнева, К. Максимова 2006. «Старый Перун еще блин покажет», в Московский комсомолец
, 27 февраля 2006.И. Е. Саратов 1980. «Муравский шлях через «Дикое поле»», в Памятники Отечества
, № 2. С. 30–35.И. Е. Саратов 1985. «Следы наших предков», в Памятники отечества
, № 2. С. 33–43.И. Е. Саратов 1988. «Строки каменной летописи», в Памятники отечества
, № 1. С. 63–75.В. А. Сацевич 2010. Программа развития славянской родной веры в современных условиях
, 8 апреля 2010 .Г. Светлов 1994. Колыбель японской цивилизации
. М.: Искусство.Е. Светлова 2006. «Кухонная психотерапия», в Московский комсомолец
, 29 сентября 2006. С. 5.А. Н. Севастьянов 1995. Национал-капитализм
. М.: А. Севастьянов.С. П. Семенов 1990. Введение. Духовный союз «Тезаурус»
. Спб.: Ленинградский мужской клуб.С. П. Семенов 1991а. Велесова Ведь
. СПб.: Исток.С. П. Семенов 1991б. Они и мы
. СПб.: Исток.С. П. Семенов 1991 в. Выродки
. СПб.: Исток.С. П. Семенов 1994. Аутентизм – идеология русского возрождения
. СПб.: Фонд русского искусства.С. П. Семенов 1995а. Политические встречи в Санкт-Петербурге. Ответы на вопросы 9 февраля 1995
. СПб.: Фонд русского искусства.С. П. Семенов 1995б. Россия, Русский Порядок и Русская История. Конспект выступления перед идеологическим активом русской дружины Северо-Западного региона
. СПб.: Фонд русского искусства.