Для животных наготы не существует. Деррида испытал неловкость, когда его кошка Логос увидела его голым, но животному все равно – ему незнакомо чувство стыда, в его жизни нет навязанных культурой пустот, которые люди стараются прикрыть одеждой, имуществом, достижениями и развлечениями. Иногда мне кажется, что мой кот без ума от своего тела. А как часто мы себе нравимся? О чем заботимся регулярно – о внешности или о здоровье? Ради чего худеем и регулярно меняем наряды? Как часто чувствуем себя нагими? Баланс ответов на эти вопросы, скорее всего, подтвердит срочную потребность в реальных и виртуальных наставниках, которые трудятся, чтобы жить, а не наоборот. Возможно, именно животные-компаньоны, как волшебные помощники в русских народных сказках, помогут современному человеку повзрослеть и освободиться от идей и структур, которые мешают заботиться о себе и друг о друге. Чтобы принять их помощь, достаточно изменить оптику восприятия удобных животных, а также присмотреться к альтернативным тотемам, которые время от времени появляются в сети как реакция на токсичные эффекты современной культуры. Так, Ужелень и Тупанул – тотемы самосохранения, созданные московским дуэтом
Ужелень [гибрид оленя и ужа. –
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как заметил Евгений Водолазкин, за котами просвечивают люди542
. То, как они выглядят, двигаются, звучат и ведут себя, обусловлено изменениями в нашей повседневности. В этом можно убедиться, критически оценив предложения свободного рынка удобных животных. На страницах этой книги миниатюрные, гипоаллергенные, легкие в уходе кошки и собаки появляются как симптомы переутомления на фоне неопределенности жизненных перспектив. Они отражают беспокойство людей о карьерных успехах и личном благополучии, которые все меньше зависят от их желаний и усилий, но это не значит, что у животных-компаньонов нет собственного «я».Питомцы, одновременно востребованные и недооцененные, становятся удобными, потому что принимают на себя значительную часть негативных последствий происходящих с людьми перемен – инфантилизации тел, обесценивания социальных отношений и прекаризации образа жизни. Свободный рынок адаптирует кошек, собак, свиней, лисиц и других животных к жизни в тесных квартирах без доступа к саду или парку, производит автоматические туалеты, поилки и кормушки, благодаря которым опека над ними становится все менее обременительной. Неолиберальная культура навязывает животным человеческие роли и поощряет нас относиться к ним как к заместителям друзей, возлюбленных или детей. Знания об их истинной природе становятся лишними.
Воспринимая животных-компаньонов как почти-людей, мы проецируем на них неадекватные ожидания и неверно интерпретируем их реакции. Слепо соглашаясь с новым стандартом позиционирования питомцев как субститутов близких людей, мы жертвуем возможностью построить с ними аутентичные отношения. Животные-компаньоны невольно становятся нашими пособниками в самообмане и стагнации, вместо того чтобы быть союзниками в сопротивлении режиму круглосуточной продуктивности и другим деструктивным явлениям современной культуры.
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей