Рыцари былого и грядущего. Том III

– О том, что происходило на земле, мы и сами знаем не много, наш мир – Афон, это довольно замкнутый мир. Когда больше трёх лет назад к власти пришёл Антихрист, далеко не все святогорцы признали в нём такового. Многие, напротив, радовались и говорили, что наконец-то весь мир объединится по скипетром настоящего покровителя христиан, а именно таковым пытался представить себя этот вассал дьявола. Поначалу действительно никаких гонений здесь не было, напротив, на реставрацию афонских монастырей правительство Антихриста выделяло огромные деньги. Одни монастыри принимали эти дары с изъявление верноподданнических чувств, другие, напротив, решительно отказывались принимать помощь от Антихриста. Так на Афоне произошло разделение, причём, принявших дьявольскую власть было большинство, и дела у них первое время шли в гору. Великолепно отреставрированные монастыри сверкали позолотой куполов, богослужения совершались с неслыханной торжественностью. Только сначала на Афон допустили женщин, потом католиков, следом – протестантов и сектантов всех мастей, а вскоре объявили, что все христианские конфессии объединяются в одну вселенскую церковь. Это уже была апостазия, отступничество.

Несколько монастырей довольно долго держались чистого православия, но на православных монахов смотрели теперь в лучшем случае, как на сумасшедших, а чаще – как на опасных варваров, с которыми пора покончить. Так начались настоящие гонения.

Антихрист никогда не вводил на Афон никаких вооружённых подразделений, все гонения совершались руками бывших монахов, которые ещё долго продолжали считать себя таковыми. Негодяи, которых вы перебили – все до единого бывшие святогорцы. Начинали они с того, что отлавливали православных по одиночке и забивали на смерть палками. Потом вооружились и штурмом взяли оставшиеся православные обители. Конечно, они не были военными, и действия их во время штурма выглядели довольно нелепо, но осаждённые вели оборону ещё более нелепо, отбиваясь в основном камнями и палками, не имея даже кинжалов.

Тогда-то на Афоне и появились тамплиеры. Их было немного, но они были прекрасными воинами, к тому же – великолепно вооружёнными, а главное – они были добрыми монахами, в чём нетрудно было убедиться. Это вызвало доверие к ним. Конечно, в начале святогорцы воспринимали тамплиеров более чем настороженно. «Католические головорезы» – это было самое мягкое определение, каким наградили афонские иноки храмовников. Последние не оправдывались, они просто отдавали жизни, защищая последних святогорцев. Тогда им поверили. Потом увидели, как они молятся, и поняли, что храмовники – православные получше нас.

Люди Ордена были реалистами, они не пытались сохранить православие на Святой Горе, понимая, что историю вспять не повернуть. Они просто спасали монахов, помогали им укрыться в недоступных местах, прикрывали отступление, нередко при этом погибая сами. Схоронившихся снабжали продовольствием. Всех желающих эвакуировали с Афона в совершенно недоступные для слуг Антихриста горы Эфиопии.

– До Эфиопии отсюда, кажется, не близко.

– Ну… тут есть одна короткая дорожка.

– Неужели через пещеру монаха Иоанна?

– Так вы знаете?

– Догадались. Мы через эту пещеру ещё в XXI веке попали в некую преображённую Эфиопию, через которую тернистыми тропами и добрались до вас. А сейчас на том конце тоннеля – современная Эфиопия?

– Да… – ошарашено промолвил игумен. – Значит вы – из XXI века?

– Мы трое, – Андрей показал на друзей. – Погибший сегодня брат Годфруа и раненный брат Вальтер – из XII века. Другие братья из других столетий, но об этом долго рассказывать. Скажите, отче, куда же подевались с Афона тамплиеры?

– Они погибли все до единого, защищая святогорцев. Совсем недавно до нас дошла весть о героической гибели трёх последних тамплиеров. А тут появились вы. Мы решили, что не все ещё тамплиеры перебиты. Оказывается – все. А вы – подкрепление из других веков.

– Значит, Орден Храма дожил до самых последних времён…

– Конечно. Как они любили Божественную Литургию, ваши братья из нашей эпохи. Сколько Литургий за последнюю пару лет было совершено на Афоне только благодаря тамплиерам. Православные, потеряв все монастыри, сначала нашли приют в отдалённых кельях, потом – в пещерах, и везде совершали Литургию. В этом и есть главный смысл тамплиерского подвига – обеспечить, чтобы Литургия на земле совершалась до самого второго пришествия. Равно как и у слуг антихристовых главная цель – прекратить совершение Божественной Литургии, чего они, конечно, добиться не могут.

– Но пока у них, похоже, это не так уж плохо получается.