Рыцари былого и грядущего. Том III

– Тут вот какое дело. Любая Литургия для них – источник боли. Полностью изгнав благодать из своих душ, они теперь невероятно страдают от воздействия благодати на их души извне. Даже животное рефлекторно пытается уничтожить источник боли, и они – так же. Они будут охотиться на отшельников, чтобы прекратить совершение Божественной Литургии, которая их так мучает.

– То есть сознательно препятствовать нам они не станут?

– Нет, не станут. Они просто идут на источник боли, чтобы его уничтожить, а когда вы встанете у них на пути, они попытаются уничтожить и вас. В известной мере вы сами для них – источник боли. Даже наши грешные души несут в себе столько благодати, сколько они не могут выдержать. Поэтому храмовники станут для них отчасти препятствием на пути к цели, отчасти – целью.

– То есть вы исключаете координацию действий между различными группами?

– Да, пожалуй, исключаю, и это облегчит вашу задачу, но отнюдь не сделает её лёгкой. Подчиняясь общему антихристианскому рефлексу, они одновременно будут делать одно и то же – результат возможен примерно такой же, как и от согласованных действий.

– Суть ясна. Завтра мы выступаем в путь. А хорошо бы здесь у вас отслужить Божественную Литургию. Это возможно?

– Да, возможно. Храмы страшно осквернены, мы вычистим один из них и переосвятим. Там, конечно, полностью уничтожена вся богослужебная утварь и облачения, но Господь сотворил чудо. Заглянув в древнехранилище, я убедился, что там всё цело. Древние фелони и епитрахили, антиминсы, потиры, дискосы, словом всё, что необходимо. До Антихриста нам, конечно, не пришло бы в голову использовать эти уникальные реликвии. Но теперь время пришло. Точнее, оно уже почти вышло, – игумен, пребывавший в самом благодушном настроении, вдруг неожиданно сошёл с лица и растерянно спросил сам себя: – А хлеб и вино? В обители нет ни вина, ни хлеба. Вряд ли они могут оказаться в древнехранилище. Впрочем, подождите, пойду посмотрю.

Игумен торопливо исчез и появился через полчаса с двумя бутылками в руках, сияя от счастья:

– Нашёл! Это невероятно, но там на пыльной полке стояли две бутылки древнего кагора. Их, видимо, в своё время прислали в дар монастырю из России, и уж не знаю, кто надоумил стародавнего инока отнести вино в древнехранилище. Просто удивительно. Древний российский кагор из XXI века.

Душу Андрея защемило, он грустно улыбнулся:

– Дайте-ка гляну.

Он взял в руки такую привычную в своё время бутылку и убедился: кагор был краснодарским. Слегка закружилась голова, он с трудом спросил игумена:

– А что с Россией?

– Она последней пала под натиском Антихриста. Когда уже и Европа, и Америка на все лады славили новоявленного «мессию», русский царь и не думал сдаваться. Вся Россия сражалась и молилась. Даже здесь, на Афоне, мы хорошо чувствовали мощные молитвенные токи, исходившие от Третьего Рима. Русские сражались до последнего, явив миру небывалое количество мучеников Христовых.

– Как всегда, – прохрипел Андрей и закрыл лицо ладонями, которые тут же стали влажными.

Игумен не обратил на это внимания, потому что вспомнил про ещё одну печаль: «Хлеба всё-таки нет и муки – тоже». Его успокоил Морунген: «У нас есть с собой хлеб. Такой хороший хлеб, что лучше и не надо».

***

Всю ночь монахи мыли и скребли осквернённый храм, ближе к утру его освятили. И под древними сводами прозвучали такие желанные и такие радостные слова: «Благословенно царство Отца, и Сына, и Святого Духа…».

Раненного Вальтера тоже принесли на носилках в храм. Он говорил, что рана чудесным образом болеть перестала, хотя встать он не мог. Сейчас он крестился вместе со всеми и улыбался совершенно по-детски. Усопшего Годфруа де Сент-Омера тоже перенесли в храм, он лежал у стены, завёрнутый в белый плащ лицом вниз по тамплиерскому обычаю.

Когда все причастились, игумен поведал православным о чуде, которое сотворил Господь: для Литургии использовали полбутылки вина, а после Литургии бутылка вновь оказалась полной.

Счастливый игумен сказал тамплиерам:

– Возьмите с собой вторую бутылку, вдруг у отшельников нет вина.

Храмовники, в свою очередь, подарили монахам хлеб, который был в ранце де Сент-Омера. После Литургии, набравшись сил, рыцари решили сразу же отправиться в путь. Игумен сказал на прощание:

– Мы переосвятим все храмы монастыря, у нас есть несколько антиминсов и четыре священника. Будем служить Божественную Литургию почти непрерывно.

– Думаете, что сатанисты оставят вас в покое?

– Думаю, что не оставят. Через некоторое время они появятся здесь, они обязательно почувствуют, что в монастыре совершается Литургия. Это, кстати, поможет вам, мы отвлечём на себя значительные силы нелюдей.

– Но ведь вас вырежут всех до единого.

– Так и будет. Но разве это имеет значение? Представьте, сколько Литургий мы успеем к тому времени отслужить!

***