Читаем Рыцари свастики полностью

До сих пор помнил Реннтир, как колотилось его сердце в тот момент, когда, окруженный офицерами СС в белых халатах, он стоял в центре круга под их перекрестными взглядами. А чуть поодаль толпились его товарищи по школе, смотревшие на него с нескрываемой завистью. И сердце готово было выскочить из груди, когда он слышал голос полковника: «Господа, я обращаю ваше внимание на характерный признак явной принадлежности к благородной нордической расе — кожа чуть розоватая, с просвечивающими жилками; волосы гладкие, хотя в детстве они могли быть и волнистые, их цвет может колебаться от пепельного и золотистого до темно-русого, как в данном случае. Цвет глаз? Молодой человек, поверните голову к окну. Ну, конечно, голубой. Но допустим и серый. Господа, разве можно усомниться, глядя на это произведение природы, что создавалось оно не вообще, не случайно, а с единственной целью подарить миру представителя великой расы фюреров? Самой природой ему предназначена роль господина и руководителя. Поверьте мне, господа, я семь лет изучал расовую теорию в университетах Берлина, Вены, Страсбурга, проходил практику в клиниках Иоганнесбурга, но мне редко приходилось встречать такой ярко выраженный тип нордической расы. Я рад за вашу школу, господа. Такой череп мог бы украсить любой музей мира, а в вашей школе учится сам его обладатель. Можно только с завистью представить, какое чистокровное германское потомство получится в результате брака такого германца с истинной арийкой!»

Эти слова потом долго не давали покоя Реннтиру. Отныне для него было ясно одно: его брак не мог быть только его личным делом. Он должен был способствовать дальнейшей чистоте нордической расы и германской нации. И Реннтир занялся сложным отбором. Десятки девушек, которые ему нравились, он вынужден был отвергнуть, потому что его не устраивала либо их генеалогия, либо строение черепа. Он выбирал для себя не подругу жизни, а мать будущих сыновей, и он отключил в этом деле голос своего сердца. Только разум, холодный, расчетливый разум имел право решать в этом чрезвычайно тонком и важном вопросе. Высокая миссия улучшения германской породы, которую возложил на себя Реннтир с той памятной для него встречи с полковником медицинской службы, крайне затруднила для него выбор достойной супруги, подходящей по всем расовым нормам. И только в конце войны ему повезло: он попал в расположение одной из эсэсовских школ, где находилась группа молодых девиц из «Гитлерюгенда». Это были краткосрочные курсы медсестер. Вот здесь он и увидел свою Марту, урожденную фон Ветлофф. Она происходила из обедневшего рода прусских юнкеров. Ее отец, старый прусский офицер, погиб в начале войны, оба брата не вернулись с Восточного фронта, мать нашла приют у своей двоюродной сестры недалеко от Кёльна. Марта отвечала всем требованиям Реннтира: это была рослая белокурая девица с развитым бюстом и тренированными ногами. У нее были сильные руки правильной формы. Реннтир не только заметил это, но и почувствовал, когда для себя решил, что выбор сделан. Надо сказать, что он настолько привык считать себя единственным участником в решении этого вопроса, что даже несколько опешил, встретив сопротивление. Но потом они поладили и через два дня отпраздновали помолвку. А на следующий день Реннтир уже получил приказ перебазироваться на Западный фронт. А еще через день он попал в плен к американцам. Как он извелся в плену! При одной мысли, что с Мартой может что-нибудь случиться, ему становилось невмоготу: ведь они даже не были по-настоящему вместе. Марта наотрез отказалась рисковать быть матерью в это страшное время. Оставалось ждать. Ждать, ждать и ждать…

В конце августа 1945-го Реннтир, отсидев три месяца в американском лагере для военнопленных, бросился на поиски Марты. Когда он нашел ее в Мариендорфе под Кёльном, он чуть было не задохнулся от радости. Наконец она могла родить ему его сыновей. В том, что у него будут именно сыновья, а не дочери, он никогда не сомневался. Первенец Ойген родился в марте 1946 года. 1948 год был неудачный: мертворожденная девочка. В 1950 году родился второй сын — Вольфганг. Реннтир был счастлив: все измерения черепа, которые он тщательно снимал ежегодно с обоих сыновей, подтверждали — оба росли достойными представителями нордической расы. Старший в этом году заканчивал школу и должен был поступать в университет. Он был любимцем отца. Высокий, стройный, белокурый гигант.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука