В ключевых ситуациях волшебные мосты на ту сторону реальности могут стать видимыми и для взрослых. Таким образом внетелесные переживания (ВТП), или опыт пограничных состояний, могут разбудить человека и вернуть ему уверенность, что смерти нет. Дети, которые много читают и/ или общаются с воображаемыми друзьями, могут впоследствии с большей вероятностью испытать ВТП, нежели другие, как показало исследование доктора Рекса Стэнфорда из Университета Св. Иоанна, Ямайка/Нью-Иорк.
О смерти не говорят. Табу на упоминание смерти в XX в. в Америке было столь сильным, что британский историк и философ Арнольд Тойнби (1889–1975) называл смерть чем-то неамериканским (Тойнби, 1969). Одним махом это табу было сметено книгой
Вехой в исследовании опыта пограничных состояний стало переживание доктора Джорджа Ритчи – первый случай, описанный Моуди. Ритчи в возрасте двадцати лет после военных учений в лагере Беркли, Техас, серьезно заболел и с 20 по 24 декабря 1943 г. находился без сознания. Он сидел на койке в больнице Беркли Стейшн, и у него было чувство, словно он только что проснулся, но не мог вспомнить, как он сел, не помнил, как он попал в комнату. Когда он захотел посмотреть на часы, на левой руке их не оказалось. Его единственным желанием было снова попасть в Ричмонд, иными словами, домой – ведь наступало Рождество.
Он отправился в путь, но обнаружил, что никто на него не реагирует: один человек прошел прямо сквозь него. Потом он вдруг оказался на значительной высоте, около пятисот футов, и летел дальше с огромной скоростью, вслед за Полярной звездой, по направлению к востоку. Сверху ему были видны холмы и деревья, широкая река с мостом и город на берегу. Он полетел немного ниже и медленнее и увидел только светло-голубую рекламу пива
Он спросил кого-то о дороге в Ричмонд, но этот человек, как и тот, первый, просто прошел сквозь него. В голове Ритчи вдруг возник вопрос, что из себя представляет накрытая груда на его больничной койке, и ему подумалось, что он, должно быть, умер. Жизнь без тела и невидимкой не понравилась ему, несмотря на все неожиданные возможности, которые это ему открывало: он не мерз, мог проходить сквозь закрытые двери, летать и перемещаться в любое место по своему желанию; кроме того, время в таком его состоянии, казалось, шло быстрее. И все же он решил вернуться в больницу и вернуть себе свое тело. Проще сказать, чем сделать: Ритчи хоть и нашел больницу, но только после долгих поисков ему удалось отыскать маленькую комнату, в которой оставалась на кровати вышеупомянутая груда, из-под которой, как единственная примета, выглядывала его левая рука. Кольцо братства Фи-Гамма-Дельта на безымянном пальце помогло ему опознать комнату, хотя ему и не удалось стянуть вниз одеяло, накрывавшее его тело с головой. По крайней мере, он смог сесть на кровать рядом с накрытым телом. Цвет свисающей руки не понравился ему – она напоминала ему руку отца сразу после его смерти, и Ритчи был вынужден признать, что и он теперь мертв. Не представлялось никакой возможности духовным или душевным телом проникнуть в свое прежнее тело через какое-нибудь крошечное отверстие. Он вконец истомился и сдался. Он все больше и больше горевал и отчаивался, пока у него не вырвались слова: «О Боже, где ты, когда я так растерян и пал духом?» Тогда произошло удивительное. Свет на конце кровати – сначала он думал, что это маленькая настольная лампа, – становился все интенсивнее и ярче и стал слепить ему глаза. И тут его собственный внутренний голос вдруг сказал ему: «Встань, ты находишься в присутствии Сына Божьего». Его прямо-таки оторвало от кровати, и из сияющего света на конце кровати поднялось самое прекрасное создание, которое он когда-либо видел. Стены больницы исчезли, и перед его глазами проносилась панорама всей его жизни, во всех подробностях – от кесарева сечения при его рождении до настоящего дня. Ритчи находился, как он это формулирует, в присутствии Того, Который говорит: «Я есть Альфа и Омега».