С Иисусом на горе благословений

Принадлежность к христианству не избавляет нас автоматически от жизненных неурядиц. Но, будучи христианами, мы можем доверять Богу, когда встречаемся с трудностями. Это значит, что мы имеем Отца, Который будет заботиться о нас в полном смысле этого слова, чего лишены нехристиане.

10 октября Негативный урок

Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику

(Пс. 54:23).

Беседа Иисуса о беспокойстве имеет удивительный конец. Вновь прочитайте Мф. 6:25—33. Проследите за развитием мысли в этом отрывке. Понаблюдайте, как в 33–м стихе учение подходит к совершенному заключению. В действительности, говорить больше нечего. Иисус сказал главное.

Когда мы размышляем о 34–м стихе и читаем помещенный в нем совет позволить каждому дню заботиться о себе, нам кажется, что это запоздалая мысль. Ведь Иисус в 33–м стихе уже закончил Свое учение на позитивной ноте. Затем следует негативное высказывание 34–го стиха, где излагаются мысли, которые могут нас смутить. Зачем нужен был дополнительный 34–й стих?

Причина, вероятно, состоит в том, что если учение, изложенное в стихах 25—33, помогает нам справляться с тревогами в настоящем, то 34–й стих переносит нас в будущее и распространяет учение на всю нашу жизнь.

Иисус знает, что большинство из нас не понимают пагубных последствий беспокойства. Многим из нас даже нравится чувствовать себя немного взвинченными. Я помню, что в свои молодые годы я начинал волноваться даже о чем–либо незначительном, если не было причины для более глубокого переживания. У большинства из нас короб волнений наполнен до отказа. Такова жизнь. И некоторые из нас поступают так, будто вся эта суета приносит нам облегчение. Например, даже после того, как один из наших друзей часами убеждает нас, что нам нет смысла чего–либо страшиться, мы готовы сказать: «Да, сейчас это так, но как будет завтра? Что случится на следующей неделе? Что нас ждет в следующем году?» И это продолжается, и воображение с готовностью рисует нам всевозможные поводы для переживаний.

Иисус наперед знает то, что мы слишком часто не хотим и не способны признать. Он хочет освободить нас от беспокойства и тревог как в настоящем, так и в будущем. Именно об этом гласит 34–й стих.

Разве не настало время возложить наше бремя на Господа? Разве не пора перестать вынашивать тревожные мысли, разве не настал час думать о Господе и делиться Его любовью? Сейчас самое время выбросить, как мусор, наши коробы с тревогами.

11 октября Возвращение к заповедям блаженства

Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю

(Рим. 7:18, 19).

Какой ужас! Господи, я снова сотворил зло!

Перечитывая 6–ю главу Евангелия от Матфея, я чувствую себя таким же несостоятельным, как и при чтении 5–й главы. Достаточно неприятно сознавать, что я не всегда являюсь той солью и тем светом, каким бы я должен быть в моей повседневной христианской жизни, и что закон имеет такие глубины, которые затрагивают мои мысли так же, как и мои действия, и что я не настолько совершенен в любви к людям, как совершенен Ты. Но в 6–й главе Ты вновь смиряешь меня.

Фактически мне не нравится, что я выставляю себя напоказ, Господи. Но такова моя натура, и я знаю, что это нехорошо как в сфере духовной, внутренней жизни, так и во внешней повседневности. Конечно, после чтения Нагорной проповеди я сознаю, что эти две жизни нераздельны, но Ты знаешь, что я имею в виду. Помоги мне сегодня избавиться от эгоизма и самопрославления. Помоги мне быть нищим духом, кротким, алчущим и жаждущим праведности. Помоги мне также не гордиться тем, насколько я духовен, даже произнося эту просьбу.

И, пожалуйста, прости меня за то, что я непоследователен в исполнении Твоих наставлений, изложенных во второй половине 6–й главы. Ты знаешь, как легко я начинаю стремиться к приобретению каких–либо вещей или общественного признания. И Ты знаешь лучше, чем кто–либо, как я борюсь с одолевающим меня беспокойством. Нельзя сказать, будто я не знаю, что волнение приводит к обратным результатам. Но мне кажется, что я не в состоянии помочь себе. Я вынашиваю беспокойство о вчерашних ошибках и страдаю оттого, что ожидаю бед в будущем, вместо того чтобы жить одним днем, доверяя Тебе и веря, что Ты все устроишь для меня.