С Иисусом на горе благословений

Вы можете задать вопрос: как нам практически оказать такую помощь, чтобы она была действенной помощью? Доктор Мартин Ллойд Джоунз дает несколько советов. Во–первых, он предлагает нам каждый день читать 13–ю главу Первого послания к Коринфянам (великую главу любви). Почему это не сделать прямо сейчас? Подумайте минуту, какой особенный совет из нее вы можете принять в вашей жизни сегодня. Во–вторых, вспомните, что именно вы говорите о других людях. Сядьте и обдумайте свои слова. Спросите самих себя, что они действительно означают. В моей жизни имел место случай, когда этот шаг был для меня очень болезненным. Работая со своим коллегой, я высказал ему слова, которые совсем непохожи по духу и содержанию на христианские. Это не значит, что человек тот не имел заметных недостатков, но когда я сидел и обдумывал свое поведение, то пришел к выводу, что мое отношение к нему противоречило Евангелию, которое я исповедовал. Это одно из бревен, регулярно появляющихся на каждом шагу нашей жизни.

В–третьих, помните, что удаление чего–либо из глаза другого человека — очень трудная операция. Нет телесного органа более чувствительного, чем глаз. Имея дело с глазом, мы обязаны проявлять сочувствие, терпение, спокойствие и хладнокровие. Когда мы общаемся с другими людьми, эти качества должны быть перенесены в духовную сферу. Как заметил Павел, нам нужно научиться говорить истину в любви. Я искренно благодарен людям, которые именно так отнеслись ко мне, когда общались со мной. Эти люди представляют собой полную противоположность тем, кто набрасывался на меня подобно разъяренному быку.

Благодарю Тебя, Господи, за нежное отношение ко мне со стороны других людей. Помоги, чтобы мой дух был таким же нежным.

29 октября О свиньях и собаках

Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас

(Мф. 7:6).

Какая неожиданность!

После пяти текстов, посвященных тому, чтобы мы никого не судили, Иисус говорит нам, что мы все–таки должны судить. Он учит нас, что мы можем не только судить компетентно, но и отличать свиней и собак от более достойных созданий.

Перед тем, как исследовать значение этого текста, нам нужно выяснить отношение древних иудеев к собакам и свиньям. Для нас собака — это умное домашнее животное, к которому мы довольно–таки хорошо относимся. Для многих собака — это «лучший друг человека». Но не так обстояло дело в древнем мире. Собаки в те времена были полудикими собирателями отбросов. Само упоминание о них стало символом отвращения и позора. Подобным же образом и свинья для иудея была олицетворением всего нечистого и запретного.

Следовательно, в этом тексте речь идет не о тщательном судебном разбирательстве, ноо проницательности, помогающей делать заключение на основании внешних качеств. Всякий видит разницу между свиньей и овцой. Следовательно, христиане должны быть проницательными, фиксировать внешние поступки, которые можно назвать «свинскими», и уметь судить их.

Замечательно, что текст Мф. 7:6 включен в Библию. Если бы мы имели только первые пять стихов этой главы, у нас была бы только половина картины. Единственным оправданным заключением была бы мысль, что никоим образом нельзя судить ближних. Но 6–й стих уравновешивает картину. Без него не было бы основания для установления дисциплины в церкви и для отличия истинного учения от ложного.

В этом библейском отрывке содержится урок. Нам нужно принять совет Божьего Слова полностью. Христиане оказываются под бременем проблем, потому что берут тот или иной текст, ту или иную цитату, но не читают их в контексте. Когда мы рассматриваем только одну сторону вопроса и сосредоточиваем на ней все свое внимание, то оказываемся в сетях крайностей и фанатизма, вредивших христианству с самого начала. Мы призваны быть народом всей Библии, а не только ее части.

30 октября Свиньи и собаки

Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию; но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам

(Деян. 13:46).

В Библии слово «святой» означает отделенный для служения Богу. И то, что отделено, должно быть использовано только для святой цели. Поскольку собаки считались нечистыми тварями, логически сделать вывод, что их не следует приобщать к святым вещам. Подобным образом и свиньи не оценят прекрасное, поскольку у них не замечено эстетичных наклонностей.