С Иисусом на горе благословений

Слишком многие из тех, кто озабочен исправлением ближних, сами имеют проблему, и она заключается не столько в их словах, сколько в их духе. Согласно книге Правша счастливой жизни, «отсутствие духа долготерпения и любви приводит к тому, что человек делает из мухи слона. Те, кто ни разу не испытал искреннего раскаяния и полной отдачи Христу, не проявляют в своей жизни смягчающего влияния любви Спасителя. Они представили в ложном свете нежный, тактичный дух Евангелия и ранили драгоценные души, за которые умер Христос. Согласно образу, который использует Спаситель (когда Он говорит о соринке и бревне), всякий, кто вынашивает в себе дух критики, виновен в большем грехе, чем человек, которого он обвиняет, ибо он не только совершает тот же самый грех, но добавляет к нему высокомерие и критику» (Правила счастливой жизни, с. ориг. 125).

Почему мы не даем Богу шанса быть для нас Богом, чтобы мы имели время и силы делать то, к чему Он призывает нас в Нагорной проповеди?

27 октября Удаление соринки, а не занесение ее

Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего

(Мф. 7:5).

Когда все, что касается соринки и бревна, сказано и выполнено, важно заметить, что на нас возложена ответственность помочь нашему ближнему, если у него действительно засорен глаз и его проблема не является следствием нашего нездорового воображения.

Но никогда не забывайте, что нам не велено удалять соринку до тех пор, пока мы успешно не вытащим из своего глаза бревно. Другими словами, мы должны быть добрыми, прежде чем сможем делать добро. «Вы не сможете оказывать преобразующего влияния на других, пока ваше собственное сердце не смирится, не очистится и не сделается нежным посредством благодати Христа. Когда в вас совершится это изменение, для вас станет так же естественно нести своей жизнью благословение другим, как розовому кусту благоухать, а виноградной лозе — приносить пурпурные гроздья» (Правила счастливой жизни, с. ориг. 128).

Печально, но многие братья предстают в весьма неприглядном виде, когда пытаются (часто искренне) помочь другим. Их осуждающая, ханжеская, критичная манера поведения становится самым тяжелым бревном, которое мешает им видеть и лишает духовной проницательности. Их попытки приводят скорее к засорению глаз у ближних, нежели к очищению.

Если мы действительно желаем вытащить соринку из глаза, а не занести ее туда, нам нужно иметь ум Христов в отношениях с другими людьми.

В книге Воспитание мы читаем, что хотя «Христос был правдивым обличителем», Он видел возможности к исправлению в каждом человеке, как бы низко тот ни пал. Он не только видел возможности, но ободрял и поддерживал людей, нуждающихся в помощи, «внушал им надежду». Напротив, те, кто заносит сор в глаза, несут с собой безнадежность.

«Взирая на людей, в их страданиях и упадке, Христос готовил почву для надежды там, где разверзались только отчаяние и гибель. Там, где были видимы только бедность и нужда, Он видел возможность для духовного подъема. Искушенные, разуверившиеся души, чувствующие себя потерянными и погибающими, Он встречал не с осуждением, а с благословением… В каждом человеке Он видел безграничные возможности. Люди для него были такими, какими они могли быть, преображенными по Его благоволению» (Воспитание, с. ориг. 79, 80). Иди и ты поступай так же.

28 октября Если вы действительно хотите помочь людям

Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос

(Еф. 4:15).

Христиане обязаны иметь желание помогать другим, но любая такая помощь должна исходить из чистых побуждений и доброго расположения. Всякому желанию выискивать недостатки, всякому злорадству по поводу несчастья другого человека, всякой придирчивости нет места в душе христианина. Нам следует всегда помнить, что не существует более тяжкого греха, чем вынашивание духа осуждения.