С Иисусом на горе благословений

23 декабря Два строителя

Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом

(Иер. 31:33).

В словах Иисуса фигурируют не только два дома, не только два места, где ведется строительство, но также два строителя, два типа людей. Это очень важно, потому что так представлены два типа личностей, к которым принадлежим и мы с вами. Давайте посмотрим на них внимательно.

Вначале определим, что у них общего. Во–первых, оба имели одинаковое желание построить дом, в котором они могли бы жить и наслаждаться жизнью. Во–вторых, они, очевидно, построили дома близко один от другого, потому что их постигли одинаковые бедствия. В–третьих, им, видимо, нравились одинаковые типы домов. Как явствует из притчи Иисуса, два дома выглядели, по существу, одинаково. Единственное, в чем было их отличие, — основание, на котором построен дом.

Это сходство производит впечатление, но, кроме того, оно важно, ибо имеет значение для нашей духовной жизни. Мы слишком долго придерживались мнения, что различие между истинным христианином и ложным очевидно и что оно будет постоянным. Но это слишком упрощенное заключение упускает из виду ту мысль Иисуса, что мы имеем дело с вопросом намного более тонким. Между двумя людьми или двумя домами различие заметно не так явно, и не всегда оно прослеживается между двумя членами Церкви. Ложных пророков, о которых шла речь несколько дней тому назад, было трудно отличить, потому что внешне они очень похожи на пророков истинных. То же самое можно сказать о двух деревьях.

Подлинное христианство не ограничивается внешней стороной. Оно является делом сердца. Два человека могут делать одно и то же добро, но руководствоваться при этом совершенно разными мотивами. Мудрый человек в нашей истории не только поступает правильно, но делает это потому, что в его сердце пребывает Иисус.

24 декабря Вновь о двух строителях

Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне… А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле

(Лк. 6:48, 49).

Вчера мы рассматривали, чем похожи строители в Мф. 7:24—27, и нашли, что внешне они были одинаковыми. Оба, если воспользоваться духовной терминологией, были хорошими христианами.

Сегодня мы хотим исследовать, чем строители отличались друг от друга. В этом нам очень поможет версия данной истории, изложенная Лукой. В ней содержится информация, которой нет в Евангелии от Матфея. Лука рассказывает нам, как это видно из вышеприведенного библейского текста, что мудрый человек копал, углубился и приложил усилие, закладывая основание своего дома. Напротив, безумец не копал вовсе. Он не пожелал приложить усилие и заложить фундамент.

Ключевым словом, помогающим понять человека, чей дом не имел основания, является прилагательное «безрассудный». Безрассудный человек спешил. Почему бы, думал он, не пойти коротким путем, если результат один и тот же? Ведь никто не увидит различия между двумя домами, потому что фундаменты скрыты внизу, под поверхностью земли. Так зачем же тратить время на их закладку?

Безрассудный производит впечатление человека, знающего все. Он знает, как построить дом, не руководствуясь правилами строительного дела. Он не нуждается в совете архитектора или других специалистов. Помимо всего сказанного, безрассудный человек вообще ничего не планирует заранее. Ему нужен дом, а не исследовательская экспедиция. И почему бы не построить дом близко к реке, где так красиво. И он достаточно умен, чтобы знать, что на песке гораздо легче и быстрее строить, чем на камне.

Соотнесем все сказанное с нашей духовной жизнью. Безрассудных христиан интересует лишь поверхностная религия. Поскольку они знают все, им не нужен совет собратьев по церкви. Они живут скорее для сегодняшнего дня, чем для будущего.

Внешне все выглядит прекрасно. Существует только одна проблема — их строение не выдержит бурь жизни и суда.

25 декабря Разные виды величия