Читаем С каждым днем сильнее (ЛП) полностью

Жизнь в состоянии вручить нам замечательный, чудесный подарок под названием любовь, эту всеохватывающую и всеобъемлющую силу, но в то же время она способна преподнести нам беспросветно-мрачные моменты. В жизни бывают такие моменты, когда человек находится на самом дне, где ты раскрываешь свою самую глубинную суть, самую жестокую реальность. Бывают моменты, когда однажды на тебя сыплются сверху события, которые буквально расплющивают тебя, причем приходят такие моменты, когда их меньше всего ждешь. И тогда появляется мое настоящее «я». Оно неуправляемо, и нельзя ничего сделать, чтобы остановить эту лавину чувств, эмоций, мыслей, действий, слов и поступков, которые вырываются из моих глубин. Как правило, есть события, которые являются самыми болезненными для человеческого существа: судебные тяжбы, кражи, смерть, несчастные случаи, а в нашем случае, похищение. Такие события оставляют в душе человека свой след на всю жизнь. Есть одно изречение: «То, что не убивает, делает тебя сильнее». И в самом деле, подобное испытание может уничтожить тебя или же, напротив, позволит тебе извлечь ту могущественную силу, с которой приходят в этот мир все люди. Это точка ее открытия. В моем случае эта сила позволила мне снова встать на ноги, оценить случившееся и все обдумать. Вместо того чтобы спросить: «Почему это произошло?», я задала себе вопрос: «Зачем это случилось? Для чего? Какой урок я должна выучить? Как я могу использовать его, чтобы обогатить себя?»

Умение прощать

Безусловно, прощение — один из самых прекрасных даров, которые я накапливаю в те моменты, когда не понимаю, почему же со мной происходят те или иные вещи. Без прощения нет ничего, и не происходит ничего, что сдвинуло бы столь тяжелый груз, висящий на мне в эту минуту. Неожиданно произошедшее событие переполнено неопределенностью и величием, которое парализует меня, останавливает время, место и саму жизнь.

Прощение относится к разряду смелости. Я знаю, что могу простить, только если мое сердце искреннее и благородное. Я усвоила, что в беге нашей жизни только прощение освобождает, восстанавливает, придает силы и, самое главное, излечивает душу. Вот только прощать очень трудно. Сколько мыслей, чувств и переживаний содержится в человеческом мозгу, и со сколькими из них он вынужден сражаться. Мои личные сражения разгораются во мне и опустошают, угнетают, уничтожают меня, приводя в такое состояние, что порой мне даже не хочется вставать с постели. Но что прекрасно, так это увидеть свет в мрачном, бушующем море внутренних противоречий, свет, который обещает спасение, уверенность и жизнь. Когда я цепляюсь за этот огонек, то уверенно встаю на путь победы. Я знаю, что я слабая и хрупкая, но вещи, с которыми я не могу справиться, не делают меня безвольной, наоборот, они придают мне неведомую силу, которая призовет меня на поле грандиозной битвы. И там, на полях сражения, нанося последний удар оружием прощения, я узнaю, что вознаграждена сполна за все. Но сначала я должна простить саму себя, чтобы суметь простить тех, кто меня окружает.

Прошлое уже не может вернуться, и сделанное или сказанное назад не воротишь. Но можно начать с главного — перестать быть своим собственным строгим судьей и палачом. Нужно начать с прощения самого себя и выйти из этого положения, полностью сосредоточившись на планировании и построении того, как принять случившееся и понять его. Я поняла, что должна перестать ставить себе подножки и падать, а должна начать все заново и с уверенностью идти по новой дорожке, которая у меня есть впереди к новым открытиям.

Прощение принесло мне здравый смысл, свободу и восстановление моей сути. Шаг за шагом я постепенно узнавала, что может дать мне прощение. Оно дает мне возможность заново родиться, воспрянуть духом, открывает передо мной новые горизонты, порождает в моей голове грандиозные идеи, которые могут повлечь за собой свежие и оригинальные представления о жизни. Я думаю о том, что родиться, вырасти, продолжить род и умереть отнюдь не единственное предназначение человека в жизни. Жизнь — это нечто большее.

Новая жизнь

После стольких испытаний и болезненных переживаний, которые тяжело понять и принять, у меня не оставалось другого выхода, кроме как постичь ситуацию, выйти из нее, восстановиться и возродиться. Я ищу возрождение столько раз, сколько нужно, потому что каждая схватка, каждое сражение, которое не убивает меня, позволяет мне заново возродиться с новыми планами, с новой целью, с новыми намерениями.

Мне удалось забеременеть с огромным трудом. Я пыталась осуществить свою мечту снова и снова. «Ну вот, наконец-то я смогла», — думала я, но потом горько разочаровывалась, обнаружив, что опять ошиблась, мечты рассеивались, оставив только боль. Это был один из таких моментов, когда мне уже не хотелось продолжать свои попытки, но внутренняя сила побуждала меня к дальнейшей борьбе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное