Читаем С точки зрения Ганнибала. Пунические войны полностью

...Строго говоря, кампанцы — это жители Кампании, области средней Италии (на северо-западе она граничит с Лациумом, на северо-востоке и востоке — с Самнием, на юго-востоке — с Луканией). Население этой области, как пишут историки, было смешанным: в числе племен, здесь обитавших, называют авзонов, этрусков и самнитов. Предполагается также, что именно кампанцы, разнородные и воинственные, традиционно предлагали свои наемнические мечи на Сицилии, равно и грекам-си-ракузянам, и их противникам.

Следующий этап событий, приведших к началу конфликта между Римом и Карфагеном, начинается сразу после войны карфагенян с эпиро-македонским царем Пирром. История сражений с Пирром, равно как героическая сага о его знаменитых «победах», к нашей теме имеет весьма косвенное отношение, так что отвлекаться на нее не будем. Для нас важно только то, что Пирр основательно «наследил» на Сицилии и что память о нем была проникнута общей ненавистью.

Между греческими гражданами Сиракуз и войском, помогавшим Пирру в войне с карфагенянами, начались, дипломатически выражаясь, «несогласия». Причина заключалась в том, что граждане желали мира, а для войска гораздо выгоднее была война. Война — это деньги! Деньги и, что в те времена было очень важным, бессмертная слава!

Военные силы сиракузян находились недалеко от города Мергана (другое написание — Мергантий), в горной местности. Эти войска были предназначены в основном для того, чтобы сдерживать карфагенян.

На острове ситуация складывалась следующим образом. Мамертинцы, несмотря на всю их воинственность, для Сиракуз пока опасности не представляли. Они были заняты тем, что возвращали местности, которые отнял у них Пирр. Кроме того, они даже покусились на Италию, но были разбиты и понесли большие потери. Кто именно дал им столь суровый отпор, источники умалчивают.

Главной силой, которую следовало опасаться Сиракузам, оставался Карфаген. Пунийцы продвигались все дальше на запад Сицилии. Поэтому сиракузяне и выставили войско у них на пути.

Тогда же, в 275 году до н. э., войском, расквартированным в окрестностях Мерганы, был избран новый стратег — Гиерон[23] (Иерон). На момент избрания ему было не больше тридцати лет — это легко вычисляется, поскольку известно, что тот умер в 215 году до н. э. в возрасте около девяноста лет. Гиерон был исключительно умным и решительным человеком. Он действовал быстро, без колебаний и очень дальновидно, пускай и пренебрегал общепринятыми тогда правилами военной этики. На должность стратега Гиерон был выдвинут солдатами, которые знали, ценили его и готовы были поддержать в любых начинаниях.

(Следует отдельно заметить, что в Древнем мире личность, ум, героизм и самоотверженность вождя и полководца ценились превыше всего. Известно множество случаев, когда боязливого или нерешительного командира смещали и убивали, а на его место войска общим голосованием ставили наиболее удачливого и сообразительного офицера среднего звена.)

Сразу же после этого Гиерон с войском пошел на Сиракузы.

Как мы помним, между гражданскими и военными властями сиракузян существовал раздор. Гиерон быстро положил конец конфликту, забрав всю власть в свои руки. С родным городом он действовал «мягко и великодушно», так что сиракузяне «добровольно признали его своим начальником», хотя (прибавляет Полибий) «вовсе не одобряли войсковых выборов».

Но Гиерон скоро доказал, не словами, а делом, что его цели не ограничиваются захватом власти. В действительности ему требовалась сильное государство со стабильной политической обстановкой. У него хватило времени понять: как только сиракузяне отправляют куда-нибудь войско — хотя бы в ту же Мергану, чтобы преградить путь возможным поползновениям пунийцев, — в самом городе начинаются обычные для греков раздоры. Очевидно, что античная «демократия» не шла Сиракузам на пользу: буйные жители города устраивали переворот за переворотом, сражаясь за места в правительстве, привилегии и торговые преференции.

Из граждан наибольшим влиянием, как установил Гиерон, пользовался некий Лептин. Его уважали в народе, он пользовался общим доверием. С Лептином Гиерон немедленно породнился, вступив в брак с его дочерью. Теперь, когда Гиерон выступал куда-нибудь в поход, в городе оставался авторитетный тесть — блюсти его интересы и не допускать междоусобиц: очень разумный политический шаг, который в наши времена назвали бы «клановостью».

Затем Гиерону потребовалось избавиться от старых соратников, с которыми он пришел к власти. Им не нравилось, что Гиерон стал тираном (то есть узурпатором), что он обзавелся связями в политических (а не военных) кругах города. Они роптали и готовы были взбунтоваться. Эту силу следовало нейтрализовать как можно быстрее, и Гиерон выступил из Сиракуз в поход на Мессану — под тем предлогом, что город давно следует освободить от «варваров»-мамертинцев.

Перейти на страницу:

Все книги серии AntiQuitaS - Древний мир

С точки зрения Карфагена
С точки зрения Карфагена

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

Гай Аноним

История
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках.Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного. Новые постримские государства вобрали в себя христианскую церковь — единственный канал трансляции римского наследия следующим поколениям. В фундаменты этих государств их строители заложили корни вековых конфликтов, которые в будущем откликнутся множеством войн, включая две мировые.Первый том охватывает исторический период с 192 по 430 год от Рождества Христова.Книга «После Рима» ориентирована на массового читателя, в том числе неподготовленного к заявленной тематике, и может служить дополнительным пособием для учащихся, изучающих периоды античности и раннего Средневековья.В книге использованы карты из Historisch-geographischer Atlas der alten Welt, Weimar 1861. Составитель Хайнрих Киперт (Heinrich Kiepert, 1818-1899), исторические карты X. Киперта находятся в общественном достоянии.© Гай Аноним, 2019© Оформление серии А. Каллас, 2019© Оформление обложки А. Олексенко, 2019© Иллюстрации А. Шевченко© Издательство Acta Diurna, 2019© Издательство Сидорович, 2019Acta Diurna™ — зарегистрированный товарный знак

Гай Аноним

История
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

Во втором томе исследования Гая Анонима «После Рима» рассматриваются вопросы становления и развития варварских королевств, возникших на обломках погибшей Западной Римской империи, и дается обзор событий, происходивших в империи Восточной, трансформировавшейся в Византию. Европа погрузилась в мрачный и кровавый переходный период между античностью и Средними веками, понеся колоссальные демографические и культурные утраты. Воцарились века варварства и жестокости, однако наша цивилизация медленно двигалась по направлению к источнику света — становлению единой христианской общности. Данная книга охватывает исторический период с 430 по 800 годы от Рождества Христова.Издание ориентировано на широкий круг читателей, а также рекомендуется для учащихся, изучающих эпоху поздней античности и раннего Средневековья.

Гай Аноним

История

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука