Сахарные старушки

Пока доктор пломбу ставит, душа так раскроется, раскрепостится, что обратно ну никак не запихнешь! Она в теле привыкла к стеснению, к тирании тела, а у зубного отдышалась, воспряла и обратно не помещается – то голова торчит, то ноги свисают. А пациент что с душой, что без души – никаких отличий. Африканыч приспособился таких просто парой отпускать. Возьмет с тела обещание, чтобы душу не бросало нигде, потому что души, в отличие от тела, не взрослеют и без взрослого присмотра часто теряются и дичают.

Особые трудности представляют души с крыльями. Тела этого излишества терпеть не могут. Душа и не против обратно вернуться, а тут уж тело бунтует:

– Или я, или крылья! У меня на перья и так аллергия. А я все думаю, отчего это насморк не проходит!

Ведь известно, что хронический насморк – от насилия над крылатой душой. А между ними бедный Африканыч, как посредник и дипломат. Просто последние силы забирают!

Ay некоторых души, наоборот, мелкие, так что доктор, бывало, трясет-трясет, никак не вытрясет, а оказывается, она сразу вывалилась, просто такая мелкая, что под шкаф закатилась, поди ищи. Но от Африканыча не сбежишь, он знает: душа на сладкое идет. Положит перед шкафом конфетку, тут душа и проявится. Назад ее в тело кладешь, а она снова выкатывается – бывает такой феномен у некоторых – недержание души. Тоже выход нашел: надо тело рассмешить как следует, тогда надолго в нем душа удерживается.

Только все чаще стали попадаться капризные души. Юлий зубы заделает:

– Готово. Полезай обратно в тело!

– Вот еще! Ты его ногти видел? Чер-но-зем! Чтобы я в такую неряху…

Стоит Африканыч ногти телу стрижет – а что делать!

– Может, уже вернешься?

– Как же! Вся голова в перхоти, шея грязная, носки в дырьях – не полезу я в такую страсть.

Приходилось в кабинете и фен держать, и нитки, и даже бигуди. Но живот-то и лысину как приберешь? А некоторые души требовали гарантии, что тело взятки брать перестанет. И бывает же такое! Тело взятки берет, а душа и не в курсе.

Скажите пожалуйста, как с душой может быть трудно! Сколько хлопот…

Африканыч так от этих душевных травм устал, что однажды бросил все да и сбежал полностью на таинственный остров Кергелен. Подобрал себе небольшой маяк и жизни рад. От мира прячется и днями в океан глядит.

Потому что вокруг – ни души, ни зубов!

Рыбное дерево

Лень – признак здоровья. Так говорил авва Аргамедонт, а уж он плохому не научит. Потому что без лени человечество давно бы уже погибло. Ведь накоплено столько всяких кастетов и бомб, ножей и вертолетов, что можно было Землю сто раз угробить, но оглянитесь – кажется, живы еще. А почему? Потому что помирать лень.

Жить – приятно и весело, погибать – хлопотно. Некоторые так устают гибнуть, что останавливаются на полпути, чтобы взять перерыв и отдышаться. Гибель – это работа, это кропотливый труд, а если умножить его на численность человечества, воображению представится чудовищный процент работы совершенно бессмысленной и скучной. Поэтому повышается пенсионный возраст и народ живет дольше. Не из любви к жизни и не из-за привязанностей, а просто лень. Уже бы и помер, да возиться неохота.

Хочешь узнать самую ленивую нацию – ищи народ долгожителей. В Японии живут дольше всех, потому что ленятся со вкусом – народ древний и мудрый, в лени знают толк. Вот русские живут меньше, и всё от избытка трудолюбия и подростковой суетливости. Молоды мы еще, не умеем лениться правильно. И когда только поумнеем? Когда пойдем в ногу с мировыми тенденциями?

Ведь человечество не стоит на месте. В развитии лени есть свой прогресс и динамика: раньше было лень воевать, потому что пока эту булаву подымешь, пока шлем пристегнешь… И конь голодными глазами смотрит. А сегодня врагов терпим не из милосердия, а потому что лень дотянуться с дивана до ядерной кнопки. Даже как будто и устремишься к ядерному чемодану, возмутившись новостями из телевизора, но вместо кнопки почему-то всегда попадается банка пива и вчерашняя креветка. Утешишься слегка и рукой махнешь:

– А нехай эти враги живуть!

Лени мы обязаны развитием наук, искусств и ремесел. Самые первые в этом деле были преславные монахи Елемельского монастыря, именно они впервые вывели плодовитую овкосницу.

Вы когда-нибудь задавались вопросом: кто в рыбу запихивает столько костей? Это же кулинарный терроризм! Пока съешь карпа, семь потов сойдет. И в самые неожиданные места эти коварные кости кто-то затолкал, не лень было! Такое чувство, что рыба умело мстит за свою безвременную кончину.

Этим же вопросом мучились елемельские монахи, которые издревле преуспели в добродетели праздности и неги. Им так было лень из рыбы кости вытаскивать, что они ее и вовсе не ели. И много чего другого не ели, потому что хлопотно. Так были изобретены многодневные посты. Люди, далекие от мудрости, конечно, толковали это воздержание в вульгарном смысле, будто монахи смиряют плоть и воздерживаются из солидарности с бедным людом. И только подлинные философы могли понять, что другого пути нет, чтобы обуздать деятельность и пресечь суету.