Саладин

Между тем в начале 1187 года у Салах ад-Дина появился, наконец, долгожданный повод для объявления войны. И повод этот снова дал все тот же Рено де Шатийон, напавший в нарушение условий перемирия на караван, следовавший из Дамаска то ли в Каир, то ли в Мекку. Почти все источники сходятся в том, что среди тех, кто находился в этом караване, была близкая родственница Салах ад-Дина, но вот кто именно, точных сведений нет. Одни авторы утверждают, что это была одна из некогда любимых жен султана, который, охладев, решил отослать ее в почетную ссылку. Другие — что это была «любимая сестра» Салах ад-Дина. Третьи — что речь идет о его восьмидесятилетней тетке со стороны отца, последней из доживающих свой век представителей старшего поколения Айюбидов.

Разнятся и сведения о том, что именно произошло в ходе нападения. Во всяком случае, есть версии, что солдаты Рено убили часть пленников, а женщин, включая родственницу Салах ад-Дина, подвергли групповому изнасилованию. Известно также, что когда некоторые из пленников попытались напомнить Рено о перемирии, тот ответил: «Так пусть ваш Магомет придет и защитит вас!»

Повторим, достоверной картины происшедшего нет, однако понятно, что, узнав о случившемся, а также о словах, брошенных правителем Трансиордании, Салах ад-Дин неистовствовал. Известный умением сохранять самообладание в любой ситуации, он на этот раз вышел из себя и в присутствии эмиров поклялся, что не успокоится до тех пор, пока лично, собственной рукой не казнит Рено де Шатийона (что наводит на мысль, что убийства и групповые изнасилования и в самом деле имели место[57]).

Тем не менее, успокоившись, Салах ад-Дин решил соблюдать правила игры, чтобы никто не мог упрекнуть его в неблагородстве или нарушении собственного слова. Для начала он отправил послов в Крак-де-Моав, столицу Рено, потребовавших от последнего освободить пленников, вернуть награбленное и возместить причиненный ущерб. Рено, как и ожидалось, отказался.

Тогда посольство направилось в Иерусалим, предъявив те же требования королю Ги и добавив к нему условие о выдаче разбойника и убийцы в руки Салах ад-Дина. Ги де Лузиньян прекрасно понимал, что Салах ад-Дин прав — условия перемирия нарушены. Но вместе с тем он смертельно боялся могущественного и непредсказуемого хозяина Крака-де-Моав. Тем не менее он отправил в крепость посольство, требуя, чтобы Рено вернул награбленное имущество и всех пленников, включая родственницу Салах ад-Дина.

Дмитрий Харитонович в своей «Истории Крестовых походов» утверждает, что эта часть требований Салах ад-Дина была выполнена, но тогда послы султана напомнили, что остается самое главное — выдача Рено де Шатийона. Или, по меньшей мере, достойное наказание его самим королем[58].

Но это было уже невозможно: Ги де Лузиньян не только по определению не мог передать Рено на суд и расправу в руки повелителя сарацин (так как в этом случае навлек бы на себя осуждение всего христианского мира и окончательно утратил надежду на его помощь), но и не смел и помыслить о том, чтобы вызвать его на суд и подвергнуть какому-либо наказанию. Ему было совсем не нужно, чтобы помимо Раймунда Триполийского у него появился еще один опасный и, главное, куда более жестокий и беспринципный враг.

По другим источникам, на которые опирается Жан Ришар, Рено отказался вернуть добычу и пленников, заявив послам короля, что он «является таким же господином на своей земле, как и Ги на своей».

Как бы то ни было, Ги де Лузиньян в письме Салах ад-Дину признавался в своем бессилии по отношению к Рено де Шатийону и пытался воззвать к здравомыслию и миролюбию султана. Но Салах ад-Дин не желал ничего слушать: он объявил перемирие законченным и провозгласил газават[59]. Всем эмирам империи были в срочном порядке разосланы депеши с сообщением, что франки растоптали все свои обязательства, и с призывом немедленно выйти под его, Салах ад-Дина, командованием на войну, которая должна закончиться полным разгромом неверных.

В ответ из Египта, Сирии, Ирака, да и из других стран мусульманского Востока в Дамаск потянулись тысячи и тысячи воинов.

«Город стал чем-то вроде корабля, сидящего на мели посреди моря колеблемых ветром шатров: маленьких палаток из верблюжьей шерсти, в которых солдаты прятались от ветра и дождя, и обширных княжеских шатров из богато расцвеченных тканей, украшенных старательно вышитыми стихами Корана и поэтическими строками», — пишет автор «Крестовых походов глазами мусульман».

В марте 1187 года Салах ад-Дин с частью своей армии снова появился у Крака-де-Моав и начал опустошать Трансиорданию, не предпринимая при этом попыток взять саму крепость.

Следующим шагом Салах ад-Дина стало требование к Раймунду Триполийскому в знак подтверждения их союза пропустить через свои земли его войска — чтобы они в качестве возмездия за причиненный Рено ущерб и для пополнения фуража пограбили окрестности Акко, являвшейся во все времена одним из важнейших городов Нижней Галилеи.