Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Весной, в 5-й день первого месяца, в малой западной столице Совонгён с неба начали падать насекомые, и 9-го числа появились насекомые трех видов — белые, черные, красные, которые передвигались, несмотря на снег, но перестали, как только появилось солнце. Когда два каккана — Вонсун и Пхёнвон, которым было по семьдесят лет, подали в отставку по старости, им были пожалованы кресло и посох. Во втором месяце произведено объединение двух округов — Сусон и Танын.

Летом, 12-го числа четвертого месяца, падающие звезды, оторвавшись от созвездия Небесного Города[893], стали угрожать (падать) Престолу императора (Пурпурному Дворцу)[894], но затем, пройдя северо-восточную часть Небесного Города, Ткачиху (название звезды) и созвездие Ванян (Ванлян)[895] и подойдя к созвездию Както (Гэдао)[896], разделились на три группы. При этом раздался шум, подобный ударам барабана, но [вскоре] стих.

Осенью, в седьмом месяце, выпал снег.

В семнадцатом году (825 г.)

Весной, в первом месяце, сын Хончхана Поммун в сговоре с кодальсанским разбойником Сусином и другими ста с лишним своими сторонниками замыслил мятеж. Желая устроить [свою] столицу в Пхёняне[897], они повели наступление на область Пукхансан[898], /338/ но правитель (тодок) Чхонмён со своими войсками схватил и уничтожил их. <Пхёняном являлся современный Янчжу. В жалованной грамоте храму Чаныса[899], которую даровал Основатель[900], имеется выражение: «Старая ко[гу]рёская земля. Пхёняном называлась гора»>.

В третьем месяце женщина из уезда Мичжи области Мучжин родила ребенка с двумя головами, двумя туловищами и четырьмя руками. Во время родов в небе раздался сильный гром.

Летом, в пятом месяце, сын вана Ким Хын был отправлен ко двору Тан, чтобы поднести дань. [Одновременно] он просил у императора, чтобы он разрешил вернуться домой находившимся в качестве учащихся Высшей школы Чхоэ Ричжону, Ким Сукчжону, Пак Киопу, а также разрешил новоприбывшим ко двору Ким Юнбу, Ким Ипчжи, Пак Янчжи и другим — всего двенадцати человекам — остаться на пребывание (в качестве заложников) при дворе и на учение в Высшей школе (гоцзыцзян), чтобы хунлюйсы (ведомство иностранных дел) предоставило им средства [для учения]. Просьба была удовлетворена [императором].

Осенью из области Самян поднесли [вану] белую ворону. Жена нала Хванчжи из округа Тэянгван области Уду родила одновременно двух сыновей и двух дочерей, [поэтому ван] выдал [ей] сто соков риса.

В восемнадцатом году (826 г.)

Осенью, в седьмом месяце, [ван] повелел правителю округа (тхэсу) Учжам Пэкёну набрать десять тысяч человек из областей и округов к северу от Хансана, /339/ чтобы построить длинные стены по реке Пхэган[901] протяжением в триста ли.

Зимой, в десятом месяце, скончался ван, и его нарекли [посмертным] титулом Хондок. Похоронен к северу от храма Чхонимса. <В «Древних записях» (Коги) говорится, что умер на восемнадцатом году правления, во втором году Баоли (826 г.) цикла пёно, в четвертом месяце. В Син Тан шу говорится, что [сил]ланский ван Онсын умер между годами Бао[ли и Чжан]цзин. В Цзыли (должно быть Цзычжи) тунцзян и Цзю Тан шу одинаково говорится, что умер в пятом году Тайхэ (831 г.), но, возможно, там допущена ошибка>.

Восшествие вана Хындока

Звали его Сучжон, но впоследствии имя было изменено на Кёнхви[902]. Он был младшим братом вана Хондока от одной матери.

Зимой, в двенадцатом месяце (826 г.), скончалась его супруга госпожа Чанхва[903], и ее почтили [титулом] княгини (ванху) Чонмок. Занятый думой [о покойной], которую не мог забыть, ван горевал безутешно, а когда слуги обратились с предложением о вторичной женитьбе, ван ответил: «Даже птица, утратившая пару, предается печали. Потеряв дорогую половину, как я могу быть бесчувственным и спешить с вторичным браком», — и не стал их слушать. Затем он запретил приближаться к себе кому-либо из женских слуг, и вблизи него прислуживали только евнухи. <Чанхва была из рода Ким, дочерью вана Сосона>.

Во втором году (827 г.)