Самогития

Из хроники Риченталя, переведенной и опубликованной в книге Луизы Лумис «Констанцский собор», известно, что Вселенский Собор был благосклонен к Самогитии, подтвердил ее суверенность, как реально существующего королевства и рекомендовал Самогитии стать частью Священной Римской империи. Это историческое постановление упразднило все бывшие соглашения и злостные претензии на территорию Самогитии. На нее претендовали Великий князь Витовт, король Ягайло и тевтонские рыцари. Выдержка из хроники Риченталя: «Тевтонские правители из Пруссии ответили, что они уже второй раз мечом покорили народ Самогитии и что она принадлежит Рижскому архиепископству в Ливонии, который является провинцией Пруссии. Если местные жители желали стать христианами, наши правители и архиепископ окрестил бы их. Констанцский собор запретил тевтонским правителям это делать и приказал подчиниться решению Собора, не причинять этому народу никаких препятствий, а самогитам не иметь с Орденом ничего общего. С этих пор Самогития должна принадлежать Священной Римской империи, а в духовных делах – епископам и ксендзам».

В течение всей зимы 1415-1416 годов многие королевские дворы Европы устраивали приемы для обаятельных князей Самогитии, их семьи соперничали между собой за честь принять самогитов. Вельможи Западной Европы жаждали как можно больше узнать о народе самогитов, их истории, а особенно об их борьбе с монголами. Эта зима в Констанце отличилась большой общественной активностью. Вскоре местные жители назвали резиденцию наследника королевского трона Самогитии Домом Солнца*», так как у входа в здание был

-------------------

* Согласно историческим сведениям, митрополит Григорий Цемблак в 1418 году вернулся в Констанцский собор и пригрозил, что будет учреждать «Третий Рим», если Собор не примет удовлетворительное для Самогитии решение. Во время пребывания в Констанце, он жил в Доме Солнца.

прикреплен щит семьи наследника престола с эмблемой солнца, чтобы можно было опознать, что в этом здании основана его официальная штаб-квартира. Богатая семья вельмож Медичи из Флоренции была так пленена визитом

князей Самогитии в Констанц, что наняла художника Беноццо Гоццоли (Benozzo Gozzoli) написать фреску в их семейной часовне в ознаменование этого значительного события – отобразить путешествие посланников из Самогитии в Констанц. Со временем начальный смысл тематики фрески был забыт и сотворен миф с совершенно новым смыслом. Знатоки живописи, не имея сведений об истинной подоплеке создания фрески и достаточно данных для оценки работы художника, сделали ложный вывод, что на фреске изображена Рождественская сцена и ошибочно назвали это произведение искусства – «Шествие волхвов». Однако, благодаря усилиям потомка великого князя Самогитии Бернарда Блейзиса (Bernard B. Blazes – Bernardas Blažys-Бернардас Блажис), было решено эту ошибку исправить. Пусть на это обращают внимание потомки и фиксируют историки.

Б. Блейзис, на основании заметок по истории его семьи, сохранившихся до наших дней, подробно описал путешествие, изображенное на фреске. Он объясняет: «Эта фреска изображает эпизод важнейшего события в истории нашей семьи – путешествие моих предков и отряда родственников в Констанц в Швейцарии, для участия в XVI Констанцском Вселенском Соборе, начавшемся в конце 1415 года. Несмотря на противодействия Тевтонских рыцарей, была проведена очная ставка тевтонских рыцарей и самогитов со всем христианским миром».