Читаем Самовоспоминание полностью

Вильям Блейк изобразил воинствующего ангела, который идет целеустремленно, подпоясанный мечом. Когда я впервые увидел этот рисунок, мне показалось странным, что ангел вообще может иметь какое-либо отношение к войне. Теперь я понимаю, что у Высших сил есть враг – сон и что им приходится пользоваться сильными средствами, чтобы пробудить нас. Мы получаем существенное трение не потому, что делаем что-то не так, а потому, что спим. Если посмотреть на жизни многих выдающихся людей, можно увидеть, что их жизни были наполнены страданием. Морис Николь сказал: «Ничто так не делает человека подобным Богу, как страдание».

Истинное «Я», вспоминаемое в страдании, – великая тема человеческой жизни. Вы не потеряете ничего реального, если пожертвуете всем ради настоящего момента.

Единственный способ трансформировать страдание – это принять его. Если вы примете его, тогда вам удастся освободиться от него. Пытаться избегать страдания есть само по себе страдание – это великий секрет.

Мы знаем, что когда Высшие силы преподносят нам трение, у нас нет никакой защиты, кроме самовоспоминания. Мы знаем, что мы должны молчать и принимать то, что они нам дают. Правда очень проста.

Как сохранить память о том, что было достигнуто?

Одна из вещей, которые Влияние «С» принимает в нас, – это то, что мы нуждаемся в напоминании, что мы забываем. Важно стараться помнить то, что уже было проверено, и когда становится достаточно больно, мы помним.

Каждый из нас знает, какое страдание он испытывает. Эта реальная школа, и шоки тоже реальны. Поскольку мы не пытаемся получить что-то незначительное, мы не можем рассчитывать, что небольшой платы будет достаточно. В жизни каждого из нас есть мгновения, которые неподвластны времени, и трансформации страдания обязана значительная доля этих мгновений.

Будет ли человек страдать, определяется его отношением к событиям, а не событиями как таковыми. Самое лучшее – это скрывать страдание, когда только возможно. Перед лицом страдания никакие слова не трогают так, как молчание. Даже перед лицом смертельного недуга у вас по-прежнему есть выбор быть в настоящем и продолжать строительство своего астрального тела; когда смерть близка и неизбежна, самовоспоминание открывает себя и оказывается всем. В этот момент идет еще более целеустремленная работа над созданием возможности дальнейшей эволюции. Наше время сочтено, а время – это почти все, что у нас есть.

Для того чтобы создать сознание, необходимо трение достаточной силы. Способность выносить трение без отождествления составляет значительную часть пробуждения. Через ворота Св. Петра пройти нелегко.

Когда человек проходит через длительные периоды страдания, ему ничего не остается, кроме как переносить их и трансформировать. По-настоящему большое страдание заставляет человека задуматься о смысле бытия. Чем серьезнее страдание, тем серьезнее вопросы. И помните: ответы есть.

Трение дается всем типам, вне зависимости от центра тяжести. За ту роль, которая нам дана, мы должны платить трансформацией страдания. Мужчины для того, чтобы стать настоящими мужчинами, должны пройти через неимоверное страдание; женщины должны быть «как мужчины» и, чтобы пробудиться, должны испытать громадное трение. В некотором смысле, вы должны привыкнуть страдать. Трение спадает, и все же новое, более интенсивное трение часто приходит ему на смену. Если вы будете продолжать пытаться трансформировать страдание, оно будет вас меньше задевать. Тем не менее, необходимо испытать боль и возвыситься над ней.

Мы живем реальной жизнью, и для того чтобы понять это, мы должны трансформировать страдание. Только то, что выстрадано, может быть понято по-настоящему. Дайте себе такой совет: «Страдание дано мне не для того, чтобы с ним отождествляться, а для того, чтобы его трансформировать». Попытки облегчить страдание с помощью других откладывают момент победы над собой.

Старайтесь облегчать, а не приносить страдания. Когда кажется, что другие прекращают работать над собой, держитесь своей работы, и самовоспоминание займет свое место.

Хотя нам доводится проходить через прекрасные периоды, пробуждение не было задумано как приятный процесс. Вы должны заплатить громадную цену, и кое-что из того, что вам придется осознать, окажется опустошительным для вашей добросердечной натуры.

Необходимо принимать страдание как нечто, дающее жизнь, а не как препятствие. На любом пути жизни – от раба до императора – можно найти возвышенные примеры, которые ведут к самой сути существования. Их общая тема – трансформация страдания.

Под давлением люди либо сгибаются, либо ломаются. Необходимо перестать ждать, когда оно кончится, и принять его, ибо единственный способ трансформировать страдание – это принять его в свои объятия.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее