Самовоспоминание

Всегда есть что-то, что пытается отвлечь нас от настоящего – часто эту функцию выполняют негативные эмоции. Они – жалкая замена самовоспоминанию. Мы можем развивать душу, приучая себя не выражать негативность. П. Д. Успенский говорил: «Что бы ни происходило, не становитесь негативными», потому что вы трансформируете Си-До шок. Причина, по которой самовоспоминание так трудно для нас, заключается в том, что мы одновременно создаем свою душу и пробуждаем свое Истинное «Я». Муки роста, так сказать. По мере того как вы трансформируете страдание, ваша цель пробудиться становится все сильнее. Насколько воистину механичными являются негативные эмоции, и как мало людей знают цену трансформации страдания.

Ничто, кроме самовоспоминания, не способно справиться с негативными эмоциями. В действительности – это вопрос желания. П. Д. Успенский справедливо заметил, что за каждой негативной эмоцией стоит разрешение на нее.

Вы можете помнить себя, и при этом часть машины может быть негативной. Когда Вас осаждают негативные эмоции, помните: единственное, что может принести пользу, – это помнить себя.

«Негативные состояния не постоянны», – это «я» является началом конца негативной эмоции. Негативным эмоциям недостает единства, и они неизбежно сходят на нет. По самой своей природе они фрагментарны и разрозненны. Мы здесь потому, что несовершенны; если бы мы были совершенны, едины, нас бы здесь не было. И помните, что самое умное – это трансформировать негативные эмоции.

Люди, механически позитивные, столь же механичны, как и люди, механически негативные. П. Д. Успенский говорил: «Ложная личность некоторых людей функционирует жизнерадостно, и этим они обманывают себя». Невозможно контролировать негативные эмоции, не контролируя эмоции позитивные, ибо ни то, ни другое не есть Вы. Самовоспоминание – метафизично и стоит выше преходящей дуалистической плоскости.

Как работать с гневом и раздражением?

Испытывать гнев – уже большое разочарование. Скверно иметь такие «я» внутри, но давать им выход наружу – совсем жалкое дело. П. Д. Успенский говорил: «Вы можете думать все, что Вам угодно, но Вы не можете высказывать вслух всего, что Вам угодно». Каждый раз, когда кто-нибудь из студентов выражает негативность по отношению к кому-нибудь в школе, страдает вся школа. Мы стараемся не наносить друг другу ран, ибо выражение негативности в школе является преступлением. Мы даем друг другу жизнь, и это дает жизнь нам самим.

Для того чтобы создать душу, необходимо исчерпать весь спектр эмоционального центра, выйти за пределы человеческих возможностей. Наше страдание приводит нас в школу, но именно трансформация страдания позволяет нам вступить на Путь. Принятие страдания трансформирует страдание.

Выносить страдание – одна из сторон его трансформации. Гомер, которому выпало еще большее страдание уже после того, как он ослеп, писал: «Терпи, мое сердце. Ты вынесло гораздо большее». Когда вы проходите через небольшое страдание, помните о том худшем, что вы смогли вынести.

В действительности слово «сознание» – чересчур щедрый титул для первого и второго состояний, в которых пребывают люди. Сознание имеет уровни, и сильные негативные эмоции скорее вызовут контроль со стороны интеллектуальных частей центров, чем умеренные негативные эмоции. Помните, что трансформация негативных эмоций – главный метод пробуждения, хотя, к счастью, не единственный.

В определенный момент вашей эволюции вы достигнете места, в котором вы будете благодарны за те ужасные «я», что вы получаете. Вы будете видеть в них возможность трансформации и будете благодарны за прерванный сон. Если же вы будете лелеять негативные эмоции, у вас не останется и той доли радости, на которую вы еще могли бы рассчитывать.

В какой степени учитель является примером для учеников? В какой мере ученики должны стараться походить на него?

Мы не похожи друг на друга. Душа – это результат опыта, ею пережитого. С течением времени человек отказывается от имитации и, за неимением лучшего, находит свой собственный стиль.

Поскольку наша цель – бессмертие, мы вполне можем удивляться, почему нам не посылают еще большее страдание. Всем людям номер четыре, пять, шесть и семь нужно трение, чтобы их работа оставалась практической и чтобы менялся их уровень бытия. Естественно, машина отвергает трение вместо того, чтобы пытаться его трансформировать, но попытка избежать страдания сама вызывает страдание. Старое суфийское изречение гласит: «Судьбу встречаешь на дороге, которую выбрал, чтобы убежать от нее». Многие области в работе могут показаться незначительными, и все же, поскольку в них заложена возможность трансформации, они – благословение. Вы не можете строить свою жизнь на трансформации воображаемых страданий, ибо, по сути, только реальные страдания приводят к реальным результатам.