Читаем Самовоспоминание полностью

В каком смысле время перестает существовать? Мне кажется, что оно все еще существует, только изменяется.

Когда вы присутствуете, вы прорываетесь сквозь время, и оно перестает существовать. Если вам кажется, что оно только изменяется, значит вы еще не полностью приподняли завесу воображения. При помощи самовоспоминания вы создаете свое астральное тело, и оно отлично от тела физического. В конце концов Высшие силы сплавят воедино ваше астральное тело, и время перестанет для него существовать. Неважно, понимаете вы это или нет, потому что самовоспоминание – всегда правильное действие.

Наша школа является школой практической, которую интересует, как создать астральное тело, а не почему. Важно рассматривать теоретические знания, но избирательно.

Для того чтобы развиваться, нашим астральным телам необходимо получать естественные впечатления. Сущность школы становится более явной – она развивается через способность видеть различия, учась тому, что следует искать, а чего избегать. Красота питает наше астральное тело. Фридрих Шиллер говорил, что человека нужно учить тому, что красота необходима. Природа прекрасна, но полна соблазна, и человек должен выйти за ее пределы к астральному миру своего Истинного «Я». Лишь немногие понимают, что они способны обрести.

Простая истина состоит в том, что когда вы разделяете внимание, вы создаете астральное тело. Настоящее – это все. Мы можем трансформировать наше физическое тело с помощью астрального тела.

Астральное тело Христа восстало из мертвых: человечество. У нас есть девять жизней, и последняя из них – бессмертна. Наши астральные тела заберут ангелы, тогда как наши физические тела останутся разлагаться. Человек номер четыре должен полагаться на веру, что в момент его смерти Влияние «C» возьмет его астральное тело и приготовит его для следующей роли.

Истинное «Я»

Удуши есть много имен, среди них: Суть, Мастер, Хозяин, Истинное «Я», Высшие центры, Высший Ментальный и Высший Эмоциональный центры, Бог, Сын Человеческий, Царство Небесное, Свидетель, Третий глаз, Управляющая Способность.

Человек должен быть обучен тому, как распознать свою душу и затем ценить ее превыше всего. Всю жизнь человек получает бесчисленные уроки без слов, цель которых – достичь души и обойти интеллектуальный центр.

С этого уровня вы не можете взять ничего вечного, за исключением своей души.

Как беспорядочна и жалка наша внутренняя жизнь. Упражнение на смотрение является одним из лучших способов прервать этот хаос. Можно смотреть на эти цветы или на фактуру дерева, из которого сделан стол. Все мы порой бываем измучены своими «я». То, что их наблюдает или, еще лучше, их игнорирует, и есть наше Истинное «Я».

Ничто из того, что мы можем видеть, не реально. Мы путаем физическую форму с жизнью, но ничто, кроме самовоспоминания, не реально, хотя машина ошибочно думает, что она реальна.

Внутри нас есть и друзья, и враги; только вы сами стоите между собой и своей душой.

Человек внутренне ищет что-то, что он забыл в течение дня. И вдруг с ужасом он понимает, что забыл себя.

Как стать более ответственным за себя?

Помня, что необходимо работать. Эта Система работает, если вы пользуетесь ею. Никто не может помнить за вас. Это замечательная новость, ибо в таком случае вы будете владеть собственной душой. И хотя каждый из нас существует сам по себе, мы имеем друг друга и помощь извне, что является неотъемлемой частью сознательной школы. Без своего Истинного «Я» вам нечем будет поклоняться Абсолюту и служить достижению его целей.

Что значит создать свое Истинное «Я»?

В наших телах есть душа; самовоспоминание обладает способностью накапливаться. Душа становится сильнее и творит себя, прибавляя к себе понемногу через присутствие. Душа неподвластна смерти.

Воистину, нет ничего, что можно было бы взять у других; но есть нечто, что можно найти и обрести внутри себя. Вопрос не столько в том, почему я должен оставаться для вас загадкой, сколько в том, почему вы сами должны быть загадкой для самих себя? Вы можете понять другого лишь в той степени, в которой вы способны понимать себя.

Все должно быть фоном для вашего Истинного «Я». Мы коснулись струны более глубокой, чем жизнь, и поэтому мы здесь: для того чтобы обрести свое Истинное «Я».

В конце концов вы поймете, что единственное, что сдерживает вас, – это вы сами. Быть верным себе всегда останется древнейшим стремлением на Земле; это то, почему были созданы Земля и человек.

Ваше Истинное «Я» представляет собой феномен, существующий отдельно от машины; тем не менее, мелкие отождествления пытаются помешать рождению Высших центров.

Ставя себя последним, вы ставите свое Истинное «Я» первым.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее