Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Дурная кровища – „натужная боль. Кровища застаивается и отягощаетъ: какъ подушка лежитъ на плечахъ и на горбу“ († Василій Алексевичъ Лнивцевъ; с. Шарагулъ). Ставятъ банки. На другой годъ посл этого кровь ужъ снова просится. Если перетерпишь, – возьмется чирьями. В. А. Лнивцевъ ставилъ каждый годъ до сорока банокъ; обычно ставятъ гораздо мене; нкоторые – одну или дв.

„Большой бды нтъ въ томъ, что много крови банки возьмутъ“: во-первыхъ, это – дурная, ненужная, даже вредная кровь, а, во-вторыхъ, весной нетрудно восполнить трату: стоитъ только больше пить березоваго чаю. „Надо выбирать сладкую березу. Жарову не надо: она не сладка, – надо присядистую… Подрубить ее, нацдить березовки въ чайникъ ли, въ котелокъ ли, и (в)скипятить“. Этимъ березовымъ чаемъ пополняется кровь. Вдь, „березовка – та же кровь“, иначе она не запекалась бы и не краснла бы, гд ея много течетъ (с. Шарагулъ).

Желтуха, жалуница, жалтуница отъ простуды больше приключается. „Перва (сперва) мочь будетъ желта, глаза желты, самъ будетъ желтый; потомъ боль собирается около сердца. Такъ и задавитъ… Передъ смертью (больной) длается такой желтый – просто палевый. Хвораютъ долго: Кузьма Касперовъ (тулуновскій крестьянинъ) три года хворалъ. Боль не липка“ (Е. А. В-ва).

Лчатся отъ нея:

334

1. Наваромъ трехгодовалаго овса, трехгодовалаго вника и трехгодовалой вербы (с. Тулунъ).

2. Наваромъ волчьей саранки съ трехгодовалымъ вникомъ и такимъ же овсомъ, – „въ недлю на ноги поставитъ“, увряетъ . М. Г-на.

3. Талиновымъ настоемъ (с. Икей).

4. Наваромъ девятильника, саранки (Тулунъ, Бадаръ), тополя (Тулунъ, Манутъ).

5. Вшами безъ наговору: въ хлбъ закатываютъ вошь и даютъ больному, „только такъ, чтобы тотъ не зналъ“ (А. Г-хъ).

6. Яйца-болтуны тоже въ дло идутъ. Старухи-ворожки и лкарки ихъ хранятъ. Яйцо-болтунъ кладется вмст съ трехгодовалымъ вникомъ, такимъ же овсомъ и такою же вербой; берутъ отъ каждаго понемножку („гля славы“) и завариваютъ; потомъ поятъ больного, одтаго въ палевую рубаху (Е. А. В-ва).

Приходилось слышать много разсказовъ о случайномъ выздоровленіи. Вотъ одинъ изъ нихъ; слышанный мною отъ С. . В-ва.

Въ дер. Рубахиной (въ 8 в. отъ г. Нижнеудинска) въ одной семь была невстка, больная жалуницей. Въ рабочихъ семьяхъ не любятъ больныхъ… „Разъ на покос въ полдёнки вс легли отдыхать. Вс въ шалаш уснули, только деверю не спалось. Вотъ, видитъ онъ – къ больной невстк подползаетъ змя и, не усплъ онъ подняться, проскользнула ей въ ротъ (она давно ужъ спала съ открытымъ ртомъ) и ушла въ нутро… Побыла тамъ сколько-то время и выползаетъ палева – желтая, смотрть дурно!.. Уползла змя къ рк. Должно, обмылась и опеть ползетъ въ шалашъ – прямо къ женщин. А та спитъ – не просыпается. Опеть залзла въ ротъ, въ нутро. Побыла тамъ и снова выползаетъ – желтая, но ужъ не такая, какъ въ первый разъ. Ушла къ рк, обмылась. Въ третій разъ идетъ. Заползла въ ротъ… Деверь вдругъ испугался: „А вдругъ змя не выйдетъ назадъ… Что-то долго не вылазитъ“… Нта-нта вылзла она, и желтаго на ней такъ што-нешто… Уползла. „Очиститъ себ мсто и останется тамъ, въ нутр“, – догадался парень и ршилъ убить гадину, какъ только она подползетъ къ шалашу. Такъ и сдлалъ. Жаръ свалилъ. Вс встали. Встала и невстка. Деверь ее спрашиваетъ, что она видла во сн. – „Видла я во сн, будто холодную воду пила. Много воды выпила – и такъ славно мн стало. И теперь вотъ такъ-то легко мн“… Такъ и вылчилась баба“.

Подобныхъ разсказовъ существуетъ много; во всхъ указываются, какъ мсто дйствія, знакомыя деревни, называются лица – живые свидтели и т. д., во всхъ доказывается возможность переселенія змй внутрь человка¹.

335

Золотуха. Золотух нельзя и не быть, у каждаго бываетъ. Глаза гноятся, разсыпается „пупырямъ“ по голов – вся голова сольется. Бываетъ, и по тлу пробрасывается. Бываетъ у маленькихъ и у большихъ (Е. А. В-ва). Внутреннее проявленіе болзни, по словамъ А. П. П-ной, выражается „шумомъ въ голов, дурманомъ, глухотою, звономъ въ ушахъ“. Болзнь въ нкоторыхъ случаяхъ продолжается нсколько лтъ. Пушмины приводятъ „живой примръ“, когда дло дошло до провала нёба и обращенія къ доктору. Средствъ противъ золотухи довольно много:

1. Чернаго ребенка поятъ настоемъ листьевъ черной смородины, рыжаго – настоемъ красной смородины.

2. Русаго или блобрысаго ребенка поятъ настоемъ ольхи („втки съ шишечкамъ и съ листочкамъ“); наваромъ моютъ больного.

3. Всякому ребенку помогаетъ наваръ „братскаго трута“, чистяка, брусники, копытника; съ Бирюсы (съ пріисковъ) приносятъ траву-золотарникъ, – хорошее средство отъ золотухи.

4. Поятъ рыбьимъ жиромъ.

5. Изстари примняется „губной щелокъ“, которымъ моютъ голову золотушнымъ. Еще лучше средство, получаемое изъ соединенія „губнаго щелока“ съ березовымъ пепломъ. Этимъ щелокомъ моютъ больного.

6. „Мукой“ изъ лиственничной губы присыпаютъ коросты; он сохнутъ отъ присыпки и отпадаютъ.

7. При твердой золотушной опухоли употребляютъ, какъ наружное средство, пнку съ кипяченаго молока.

8. Припарокъ изъ молотой черемухи разгоняетъ „собравшуюся“ золотуху.