Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Изъ растеній мстныхъ отъ простуды употребляютъ: байзенскую, крапиву жалючу, крапиву копеечную, кашкару.

Руки терпнутъ - „больше у нашего брата, у бабъ. Скота ли убираешь, на рк ли рубахи полощешь, – все голоручьемъ… Вотъ простуда-то и копится да и стоитъ въ рукахъ, съ того и руки терпнутъ. На этотъ случай приберегаютъ мыло, которымъ мыли покойника: имъ натираютъ руки“ (Тулунъ, Шабарта, Худоелань).

340

Въ предупрежденіе болзни рукъ совтуютъ: „когда ударитъ громъ, того же разу кусай пальцы на обихъ рукахъ, чтобъ успть каждый палецъ укусить три раза“ (Е. А. В-ва).

Рожа. „Другіе камчугомъ зовутъ“. Появленіе болзни обусловливаютъ простудой. „Задеретъ, задеретъ лицо, появится жаръ, потомъ опухоль… Тло сдлается свтлымъ“. При лченіи употребляется красное сукно и млъ¹, „безъ единой капли воды“. Мелко накрошенный млъ насыпается на сукно, которое затмъ прикладывается къ воспаленному мсту, смазанному деревяннымъ масломъ. Сукно предварительно нагрвается, чтобъ было впрогорячъ; мняется по мр остыванія. Нкоторыя лкарки къ млу прибавляютъ мыло, въ вид мелкихъ стружекъ.

О. П. Ф-ва соединяетъ это средство съ наговоромъ 20а; А. П. П-на читаетъ наговоръ 20b.

Удушье – „отъ кашлю быватъ, только не отъ простуднаго: ить (вдь), и кашель-то разной быватъ: то на три разряда, то на шесть разрядовъ. Хархотина-кашель, сухая кашель (отбить не можно), съ кровью кашель, – это ужъ стало три. Потомъ: біенье сердца и въ голов круженье, сердце неспокойно, человкъ разслабнётъ, и нту у него владнья, – вотъ еще три боли. Вотъ и вс шесть разрядовъ. Лчить надо только отъ пяти, чтобы толкъ былъ. Отъ шести нельзя: толку не будетъ“ (. М. Г-на). При лченіи болзней первыхъ трехъ „разрядовъ“ . М. читаетъ по очереди молитвы (11a, 11b, 11c), употребляемыя ею при лченіи отъ „тетокъ“. Какъ лчатъ „отъ пяти“, записать не удалось.

Изъ боле простыхъ средствъ употребительны: настойка калгана на водк, рдко на вод, алой, крапива глухая, полынка.

Цынга. Эту болзнь можетъ „наспать“ человкъ. Отъ цынги дятъ чеснокъ или черемшу, которою, кром того, натираются: „больше надо натирать подошвы, потому (что) боль начинаетца съ подошвы“ (. М. Г-на).

Чахотка. Больного поятъ сокомъ алоя, поятъ „парнымъ“ и горячимъ кипяченымъ молокомъ со свинымъ саломъ².

3. Нервныя болзни . Головная боль .

Причины, отъ которыхъ бываетъ боль, указываютъ весьма разнообразныя:

Голова болитъ, когда испорченная кровь „мечетца“: „то здсь заболитъ, то сюды ровно кто стукнетъ“; бываетъ вслдствіе золотухи

341

(см. средства противъ этой болзни), а также отъ простуды. Въ этомъ случа пьютъ наваръ бруснишника; пихту тоже навариваютъ и пьютъ.

Голова болитъ, если „безъ пути, безъ надобности шапку въ рукахъ вертишь“ (Алюй, Тулунъ, Перфилово) или если „волосья“ посл стрижки или „очёски“ посл гребенки бросать какъ попало и куда попало. „Воробьи уносятъ эти волосья на гнзда, а голова будетъ болть“. – Для предупрежденія болзни остриженные волосы и очёски сжигаютъ.

При незначительныхъ головныхъ боляхъ къ голов вяжутъ платокъ, намоченный теплой (иногда, наоборотъ, холодной) водой; мочатъ голову уксусомъ¹.

Изъ средствъ растительнаго происхожденія примняются: чага, „картовна батва“ – „отъ біенья въ голов“ (. М. Г-на); Aegopodium alpestra Ldb. – „отъ круженья головы“. Пить надо на „ущербъ-мсяцъ, къ исполняку нельзя“². Кукушкины башмаки тоже „пользительны“.

Мозги не на мст. Нердко причиной головной боли является то обстоятельство, что „мозгъ стоитъ не на мст“. Если боль стоитъ въ затылк, – значитъ, мозгъ назадъ покачнулся; если одна сторона (половина) головы болитъ, – значитъ, мозгъ покачнулся вправо или влво. Чтобы установить, на мст ли мозгъ, берется веревочка, длина которой равна окружности головы – „чтобы концы только-только сошлись, какъ голову кругомъ опояшешь“, или окружность головы измряется пояскомъ. „Опоясавъ“ голову, на веревочк или пояск мломъ (А. П. П-на) или углемъ († Марья Леонтьевна Рычкова) зачерчиваютъ „мтину“ противъ уха, противъ носа или затылка и противъ другого уха. Посл этого мрку (поясокъ или веревочку) складываютъ вдвое. Если „мтина“, сдланная противъ носа или затылка, придется „посерёдк“, а мтки, сдланныя противъ ушей, совпадутъ, – значитъ, мозгъ ровный, не покачнулся, а только „распаялась голова“. Тогда остается пожать голову съ боковъ, съ затылка и лба. Затмъ, голову крпко стягиваютъ платкомъ или полотенцемъ, которыхъ „не снимаютъ до тхъ поръ, покамс(т)ь голова не отерпнётъ“. Совтуютъ полежать.

Если же окажется, что мозгъ не на мст, тогда надо „голову править“³. Съ этой цлью дается толчокъ ладонью по той сторон головы, куда покачнулся мозгъ. Потомъ больному даютъ держать зубами за обечайку сито, которое онъ долженъ съ силой ударить ладонями. „Хошь и искры посыпятца изъ глазъ, – это ничево: поможетъ“⁴.

342