Читаем Самые невероятные факты обо всем на свете полностью

«У нас не было другого выхода, – рассказывала женщина журналистам. – С огромным сожалением мы передали фабрику и магазин в управление государственному холдингу, оставив за собой долю. Но не прошло и года, как холдинг обанкротился».

Как Павел Михайлович Третьяков семейные деньги разбазарил

Собирая коллекцию картин русских художников, российский предприниматель, меценат, основатель Третьяковской галереи Павел Михайлович Третьяков был уверен: все или почти все, что удастся ему приобрести и сохранить, он, в конечном итоге, передаст Москве. Решение Третьякова было подкреплено завещанием, которое меценат составил в 1860 году. В завещании говорилось: «Для меня, истинно и пламенно любящего живопись, не может быть лучшего желания, как положить начало общественного, всем доступного хранилища изящных искусств, приносящего многим пользу, а всем удовольствие».

В 1892 году Павел Михайлович написал заявление в Московскую городскую думу о своем решении передать всю свою коллекцию, а также собрание покойного брата Сергея Михайловича[33] вместе со зданием галереи, построенной одиннадцатью годами ранее, городу, что и сделал.

Мало кто знает, что такая щедрость вызвала страшное недовольство в семье Третьякова. Дети его отказывались смириться с манерой отца разбазаривать деньги налево и направо.

А ведь, по их мнению, он только этим и занимался!

Стипендии для московских мещанских училищ, пожертвования на военные надобности, немалые траты на строительство галереи.

В каких только учреждениях не состоял Павел Михайлович и всюду платил, отрывая средства у семьи. Когда профессор московской консерватории, русский пианист и дирижер Александр Ильич Зилотти женился на дочери Третьякова Вере, русская меценатка, Надежда Филаретовна фон Мекк писала композитору Петру Ильичу Чайковскому: «Этот мальчик Зилотти женился. Говорят, блестящую партию сделал в смысле состояния: четыреста тысяч приданого получает.

«Не знаю, – писал в ответ Петр Ильич, – хорошо ли для будущих успехов Зилотти, что у него теперь в руках целое богатство».



Подобные разговоры, которые вела вся Москва, больно ранили дочь Третьякова Веру Павловну. В одном из писем она писала своей матери:

«С других ничего не требуют, а с зятя Павла Михайловича Третьякова, у которого миллионная галерея, прямо-таки открыто требуют денег и даже прямо взятки, как Вольф в Берлине, без которого дела делать невозможно. Прямо удивляются, как такой миллионер, как Зилотти, не хочет понять своей пользы. Если бы до замужества я носила имя Алексеева, Бутикова, Ермолаева, которые, может быть, богаче, но которых ни одна собака не знает за границей и в России, никому в голову не пришло бы считать наши деньги. А раз человек заводит миллионную галерею и теперь дарит ее при жизни городу, люди решают, что у человека столько денег, что его дети плавают в золоте. Хоть бы отец во всех газетах и Figaro[34]напечатал, что дети его миллионов не имеют, а галерею он дарит и нас это не касается».

А вот, что писал сам Павел Михайлович другой своей дочери Александре:

«Обеспечение должно быть такое, какое не дозволяло бы человеку жить без труда. Нельзя упрекнуть меня в том, чтобы я приучал вас к роскоши и к лишним удовольствиям. Все, что говорит Лев Николаевич Толстой относительно общественной жизни, я говорил гораздо ранее, но, разумеется, безуспешно. Я не буду выдавать вам, то есть всем вышедшим замуж, более десяти тысяч.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное