Самый полный словарь крылатых слов и выражений. Происхождение, толкование, применение

Это выражение употребляется в значении: выздоровление после тяжелой болезни; возобновление чего-либо старого, забытого. Выражение возникло из евангельской легенды об одном из чудес Иисуса, якобы воскресившего Лазаря на четвертый день после смерти (Ин.11:38–44).

Воспитание чувств

Этим выражением обозначают целенаправленное воздействие окружающей среды на подрастающее поколение, формирование его чувств, духовности, благородных устремлений. Появилось и вошло в обиход оно благодаря одноименному роману Гюстава Флобера (1869). Герой романа Фредерик Моро, вступивший в жизнь романтически настроенным юношей, постепенно утрачивает иллюзии юности, становится беспринципным, циничным и потому душевно опустошенным. Флобер, показавший духовную деградацию своего героя, употребил, таким образом, выражение «воспитание чувств» иронически.

По-французски : L'Education sentimentale (л’эдукасьён сентимента’ль).

Вот зрелище, достойное того, чтобы на него оглянулся Бог, созерцая свое творение

Автором этого выражения является Сенека («О провидении»).

По-латыни: Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo dues (э’ссэ спекта’кулюм ди’гнум, ад квод рэспи’циат интэ’нтус о’пэри су’о дэ’ус).

Вот как пишется история

Выражение употребляется, когда речь идет о ненадежности свидетельских показаний, когда пишущий на серьезные темы использует непроверенные факты, слухи и сплетни, а то и извращает информацию. Фразу часто использовал французский писатель, философ и историк Вольтер. Возможно, основой для него послужило заглавие трактата древнегреческого писателя Лукиана «Как должна писаться история».

Вот приедет барин – барин нас рассудит

Так говорят тем, кто уповает лишь на мнение вышестоящих, не пытаясь решить проблему самостоятельно. Цитата из стихотворения Н. А. Некрасова «Забытая деревня» (1856):

«Вот приедет барин – барин нас рассудит,
Барин сам увидит, что плоха избушка,
И велит дать лесу», – думает старушка.

Вот смысл философии всей

Цитата из стихотворения Г. Гейне «Думы и грезы» (перевод П. Вейнберга):

Возьми барабан и не бойся,
Целуй маркитантку звучней!
Вот смысл глубочайший искусства,
Вот смысл философии всей.

Вот эта книжка небольшая

Цитата из стихотворения А. А. Фета «На книжке стихотворений Тютчева» (1885):

Но муза, правду соблюдая,
Глядит – а на весах у ней
Вот эта книжка небольшая
Томов премногих тяжелей.

Вперед – без страха и сомненья

Цитата из стихотворения А. Н. Плещеева «Вперед» (1846):

Вперед! без страха и сомненья,
На подвиг доблестный, друзья!
Зарю святого искупленья
Уж в небесах завидел я!
Смелей! дадим друг другу руки
И вместе двинемся вперед,
И пусть под знаменем науки
Союз наш крепнет и растет.

Вперед чужой беде не смейся, Голубок!

Цитата из басни И. А. Крылова «Чиж и Голубь» (1816). Чиж попался в западню, а Голубь стал издеваться над ним:

«Не стыдно ль, – говорит, – средь бела дня Попался!
Не провели бы так меня: За это я ручаюсь смело».
Ан смотришь, тут же сам запутался в силок. И дело!
Вперед чужой беде не смейся, Голубок!

Враг рода человеческого

Так называют отъявленного преступника, попирающего все законы человеческой морали. Согласно древнеримскому писателю, ученому и государственному деятелю Плинию Старшему, этими словами охарактеризовала своего сына, императора Нерона, его мать Агриппина.

Латинский эквивалент выражения: Hostis generis humani (хо’стис ге’нерис хума’ни).

См. также: Какой артист во мне погибает!

Вральман

Действующее лицо комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» (1782), невежественный немец, бывший кучер, один из учителей помещичьего сынка, недоросля Митрофанушки. Фамилия его, составленная из русского «враль» и немецкого «Mann» (человек), вполне характеризующая его, стала нарицательным именем хвастуна и лгуна.

Врачу, исцелися сам