Санмодана Бхашья (Шри Шикшаштака)

вйабхичари - тридцать три вида преданного душевного состояния, испытываемые гопи и Господом Кришной лично во время их развлечений, которые приводят в волнение океан расы.

вйавадхана - разрыв рас при воспевании святого имени Господа; бывает двух видов: варна-вйавадхана и таттва-вйавадхана.

Враджа - другое название деревни Вриндавана и близлежащей округи общей площадью 435 кв. км, где Кришна развлекался в детстве. Враджа-баси-джана - чистые преданные, которые действительно живут в святой дхаме и с любовью служат Шри-Шри Радхе и Кришне.

враджа-раса - духовная раса обитателей Вриндаваны.

враджа-садхана - бхаджана, совершаемая в умонастроении обитателей Вриндаваны. врата - обет.

Вриндавана - обитель Господа Шри Кришны, Верховной Личности Бога, в которой Он развлекается со своими преданными восьмью различными способами; высшая планета духовного неба, называемого Вайкунтхой (Голока Вриндавана); место на планете Земля в 145 км к юго-востоку от Дели, где Кришна, приходя в этот мир, являет свои детские игры (Гокула).

Гаура-нагари - одно из тринадцати течений псевдопреданных, провозглашающих себя последователями Господа Чайтанйи, но в действительности привязанных к материальной деятельности; из-за свое неискренности они лишь создают помехи на пути к чистой преданности, а их самбхога сводится просто к раздуванию собственной гордости и эгоистическим наслаждениям.

Гауранга - другое имя Господа Чайтанйи; гаура означает “золото”, анга - Его прекрасное телосложение.

Гиридхари - имя Кришны, означающее “поднявший холм Говардхану”.

Гирираджа - имя Кришны, означающее “повелитель холма Говардханы”; также другое название самого холма.

Говардхана - холм, с которым связаны многие развлечения Кришны.

говардхана-шила - камень с холма Г овардхана, которому поклоняются и который ничем не отличается от Кришны.

гопи - девушки-пастушки, живущие во Вриндаване, наиболее искушенные в чистом преданном служении.

Господь Чайтанйа - см. Чайтанйа. грантхи - четыре круга мантры на четках.

грихастха - в ведическом обществе (варнашрама-дхарме) - женатый домохозяин.

гуна-аватара - три воплощения Кришны, на попечении которых находятся три свойства (гуны) материальной природы; руководство добродетелью вверено Господу Вишну, страстью - Господу Брахме и невежеством - Господу Шиве, гунджа-мала - гирлянда из полевых цветов Вриндаваны.

гуру - духовный учитель; существуют две категории гуру: шикша-гуру и дикша-гуру.

гуру-сварупа - изначальная, вечная и всеобъемлющая концепция гуру, энергия знания Верховного Господа, воплощением которой считается каждый истинный духовный учитель.

дакшина-бхави - умонастроение правого, консервативного крыла гопи, полностью покорного воле Кришны, как, например, Чандравали.

дандават - “падая ниц, как палка” - выражение глубочайшего почтения, даршана - видеть Божество Господа в храме; видеть Господа лицом к лицу.

дасйа - духовная раса, взаимоотношения слуги и господина; одна из девяти основных форм преданного служения.

Дварака - первопрестольный град Господа Кришны на западном побережье Индии, где Он предстал великим правителем во всем своем богатстве и великолепии.

двиджа-брахмана - дважды рожденный (инициированный) брахмана; под первым рождением подразумевается физическое рождение от матери, под вторым - от гуру, духовного отца, и Вед, духовной матери, деви-дхама - обитель Дурги-деви - материальный мир. джадйа - лень и вялость.

Джаба - “Вся слава! Победа!”

джапа - негромкое индивидуальное воспевание, во время которого на четках (джапа-мале) отсчитывается число повторенных мантр, джапа-мала - четки из 108 бус, сделанных из Туласи и одной большой бусины (“бусины Кришны”), служащей для обозначения начала и конца круга; используются во время джапы для отсчета числа повторений махамантры, джива - духовная душа.

джива-таттва - истина о духовной душе; употребляется по отношению к индивидуальным душам, чтобы указать на их духовный статус.

джнана - путь эмпирического знания, кульминацией которого является безличная форма освобождения (сайуджйа-мукти). джнана-канда - писания, способствующие процессу джнаны, второй из трех разделов Вед.

джнани - трансценденталист, пытающийся добиться безличного освобождения с помощью эмпирического знания, дикша - посвящение от истинного духовного учителя.

дикша-гуру - духовный учитель, дающий посвящение и таким образом официально связывающий ученика с парампарой, последовательностью духовных учителей, нисходящей непосредственно от самого Г оспода Кришны.

дикша-мантра - мантра, или духовная звуковая вибрация, которая дается ученику во время посвящения; самой авторитетной дикша-мантрой в Кали-йугу является махамантра Харе Кришна.

дхама - святое место: Навадвипа, Вриндавана, Джаганнатха Пури и т.п.; обитель могущественного полубога, как, например, Деви-

дхарана - с помощью настойчивой практики смараны человек постепенно достигает состояния, при котором памятование становится непрерывным; полное освобождение ума от мыслей о материальных явлениях и сосредоточение его на размышлениях о Господе.