Читаем Счастье быть женщиной. Рожденная женщиной + рожденная желать полностью

Возможно когда-то, где-то в глубине веков в вашем роду что-то пошло не так. Например, мужчина ушел на войну и не вернулся. Женщина думает: «Ну и что, что убили! Все равно – предал, бросил, оставил одну, еще и с детьми. Доверять нельзя. Мог бы выжить! Другие выжили!» И начинает формироваться программа, которая потом передается девочкам по роду: «Нельзя доверять мужчине, нельзя полагаться на мужчину». Или, например, мужчина запил и по роду пошла программа: «Все мужики пьют». И эта программа передается из поколения в поколение. И при помощи специального ритуала эти и подобные этим программы можно исцелить. Займитесь этим. А пока я расскажу о женских инициациях.

Для того чтобы мы нормально развивались, осознавали себя девочкой, девушкой, женщиной, не отрицали свою природу и принимали себя такими, какие мы есть, в нашей жизни должно было быть несколько инициаций. Их должны были проводить наши мамы, но зачастую они, к сожалению, этого не делали.

Первая инициация – это когда мы осознаем, что мы девочки, а не мальчики. Это происходит примерно в 3 года. Если вы представите детские тела мальчика и девочки, то вы увидите, что они отличаются только одним. Тем, что между ног. И если девочка видит это отличие, то незатейливый детский ум приходит к выводу, что с ней что-то не так и ей чего-то не додали. И лучше быть мальчиком. И в этот момент очень важно участие матери или заменяющей ее женщины. Мама должна нас инициировать в мир женщины: ногти вместе с нами красить, наряжаться, чтобы мы поняли, какое это счастье быть девочкой, а не мальчиком.

Вторая инициация – в мир хозяйки. Она происходит примерно в 6–7 лет. Мама торжественно вручает нам фартук, тряпочку, определяет наши обязанности по дому. Все рады. Празднуют это событие. Папа поздравляет, говорит, как он гордится своей дочкой. С этой инициацией у нас в культуре более-менее хорошо. Со словами: «А то замуж никто не возьмет» – мамы нагружали нас домашней работой, облегчая тем самым свою нелегкую женскую жизнь.

Третья инициация – в мир сакральных энергий, она происходит, когда у девочки начинаются месячные. С этого времени девочку обычно брали во взрослые дела: ворожить, ритуалы различные совершать, хороводы водить. С этого момента она могла попадать в сакральные пространства, в тайные энергии. И очень важно в это время оказать девочке поддержку, рассказать что к чему: о гигиене и о том, что это не грязно, а так и должно быть. Помочь ей сформировать правильное принимающее отношение к своей женской природе, к своему пробуждающемуся телу, к своей цикличности. И еще очень важно сохранить это событие в тайне, не говорить отцу, ведь это сакральное событие. Значит, тайна должна быть.

Четвертая инициация – в мир любовницы. Традиционно это происходило, когда девушку выдавали замуж. Невесту мыли, наряжали, пели в ее присутствии песни, создавая в ней с помощью ритма и звука определенное энергетическое состояние. Отголоски этой инициации мы сейчас можем видеть в кино про прошлые времена.

Пятая инициация – в мир жены, верной и преданной мужу зрелой женщины. Учили женщину на этом этапе принятию и прощению. Умению выстраивать отношения, создавать атмосферу в доме и хранить семью.

Шестая инициация – в мир матери, она происходила, когда ребеночек рождался. Отголоски этого обряда существуют и по сей день. Это когда мама приезжает пожить к дочери, когда у нее ребеночек рождается. Либо мама приходит помогать дочери внука или внучку купать.

И седьмая инициация, которая помогает перейти из состояния зрелой женщины в климактерический период. Она учит нас стареть и принимать свое увядание.

И, к сожалению, наши мамы для нас этого не сделали, скорее всего, они просто не знали, что это нужно делать… Но вы теперь об этом знаете и сможете в нужное время инициировать своих дочерей.

Глава 10. Как расставлять приоритеты в жизни

Ну, и в заключение этого раздела я хотела бы рассказать вам о том, как у женщины в идеале должны быть расставлены приоритеты в жизни. Все знают, что такое «приоритет»? На всякий случай уточню… Приоритет – это понятие, показывающее важность, первенство. Так вот, я хочу предложить вам расставить в порядке приоритетности следующие пять категорий: ваша работа, вы сами, ваши дети, ваш муж или ваш мужчина и ваши близкие – родственники, друзья, подруги.

Для удобства я привожу таблицу, просто поставьте в ней напротив каждого пункта цифру от 1 до 5. Только я вас попрошу, не забегайте вперед, напишите честно, кто или что для вас на первом месте, кто или что на втором и т. д. Не обманывайте себя, это очень важно для дальнейшей работы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов
Психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов

В книге представлены не только выдержавшие испытание временем традиционные взгляды на основы психоанализа, но и новые, возникшие за последние годы. Рассмотрены все разделы психоанализа, изложена его увлекательная история, определено его положение в ряду наук, затронута проблема развития, в том числе результаты наблюдений за младенцами, теория символизации, учение о сновидениях, теория болезней, а также дан обзор разнообразных прикладных исследований на базе психоанализа. При этом не только подчеркиваются достоинства и успехи современного психоаналитического метода, но и отдается должное ограничениям, с которыми связана реальная психотерапевтическая работа.Книга может быть использована как учебное пособие для начинающих психоаналитиков, а также как руководство для практикующих специалистов.

Петер Куттер , Томас Мюллер

Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии
Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии

Фредерик (Фриц) Соломон Перлз (1893–1970) — выдающийся психолог и психотерапевт, легендарная фигура в мировой психологии, основатель гештальттерапии. Впервые издаваемая на русском языке книга «Внутри и вне помойного ведра» — своеобразная автобиография Перлза, перемежающаяся его поэтическими, философскими, историческими зарисовками, всегда ведущими к одной цели — пробудить человека, раскрыть его потенциал и сделать возможным то, что еще вчера казалось невероятным. Вторая часть данного издания — «Практикум по гештальттерапии»— одна из самых удачных работ этого направления, содержащая богатый выбор психологических упражнений, позволяющих оценить все своеобразие психотерапевтического подхода Перлза — подхода, обращенного к современным проблемам современного человека.

Пауль Гудмен , Ральф Хефферлин , Фредерик Саломон Перлз

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Духовный воин 1-6
Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн

Бхакти Тиртха Свами

Иудаизм / Самосовершенствование / Психология / Психотерапия и консультирование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика