Архитектор Андо Тадао выступил на открытии «Леса детских книг Наканосима» в городе Осака в 2020 году. Тадао перенес серьезную болезнь, из-за которой ему удалили пять органов и заново открыл для себя удовольствие от чтения. Желая поделиться этой радостью со следующими поколениями, с молодыми людьми, погруженными в цифровую культуру, он спроектировал и построил культурный центра с 18 000 книг, предназначенных для дошкольников и учащихся средних классов.
Инициатива Андо Тадао вызвала волну солидарности, и многие пожертвовали центру собственные книги. Центр спроектирован в виде лесного лабиринта, в котором можно заблудиться и отыскать абсолютно любые книги. Несколько мест, например «чердак», оборудованы специально для игр. Но там всегда присутствуют взрослые, присматривающие за детворой. Дети могут оставаться там столько, сколько захотят. Культурный центр стал центром притяжения для местных семей.
Методы управления бизнесменов, подобных Тадао, много обсуждались в Японии. Некоторые из этих предпринимателей – настоящие миллиардеры, но именно они вдохновляют целые поколения менеджеров. Такие лидеры удивляют не одним только состоянием – благодаря этим людям мир меняется в лучшую сторону. Я бы назвала их провидцами, которые изобрели этику, выходящую далеко за рамки работы. Они выполняют важную общественную миссию.
В поисках смысла жизни
Говорят, когда человек начинает работать, он становится шакай-джин или мужчиной/женщиной в обществе. Он/она превращается в полноправного члена японского социума со всеми положенными ему обязанностями.
Став шакай-джин, человек должен активно участвовать в корпоративной жизни. В том числе способствовать развитию ва в обществе. Некоторые руководители принимают личное участие в этом процессе. Компания делает все возможное, чтобы поощрить развитие сотрудников в этом направлении.
С 20-х и до 90-х годов компания играла центральную роль в жизни японцев, система пожизненной занятости (знаменитая
Традиция пожизненной занятости, безусловно, и сегодня сохраняется в крупных корпорациях, но в 2019 году глава японской федерации бизнеса Keidanren посчитал, что «сюсин кой нужно ограничить», а систему занятости – тщательно пересмотреть. Даже генеральный директор Toyota в 2019 году заговорил об «усталости системы». Он официально заявил о том, что поддерживать такое положение дел дальше будет трудно. Это стало началом конца священной системы пожизненной занятости.
На самом деле молодые выпускники и сами не всегда готовы всю жизнь проработать в одном месте, они рассматривают для себя разные варианты. Система больше не является их мечтой. Предельная лояльность, которую требуют корпорации, и жертвы, что так или иначе придется принести, скорее отпугивают молодых людей. Новое поколение хочет большей гибкости и, прежде всего, большего смысла.
Министерство здравоохранения, труда и благосостояния Японии собрало в марте 2016 года статистику по выпускникам: 30 % окончивших университет и 40 % выпускников средних школ уволились в течение трех лет после приема на работу. Если во Франции эта постоянно растущая цифра не вызовет никакого удивления, то для японцев она стала настоящим шоком! Статистика явно указывает на неполадки в системе занятости, хотя для ее полноценной реформы предстоит пройти еще долгий путь.Одновременно молодое поколение начинает заниматься социальным предпринимательством. «Социальный бизнес», «местное предпринимательство», «социальное предпринимательство» или даже «устойчивое развитие» – сейчас эти определения часто звучат в Японии. Они привлекают юных амбициозных выпускников. В японском обществе все больше продвигается идея, что люди должны вносить важный и конкретный вклад в развитие местных сообществ и одновременно создавать финансово независимые бизнес-модели. Конечно, эти модели должны быть эффективными и устойчивыми, а для этого необходимо использовать высокотехнологичные ресурсы. Местные органы власти регулярно организуют семинары и борются за привлечение молодежи, поскольку малонаселенные сельские районы остро нуждаются в рабочей силе.