Счастливые люди правильно шевелят мозгами. Прикольная, но очень полезная книга о сексе, теле, мыслях и эволюции

На следующий день улыбка радости от встречи с Прагой пропала с моего лица. А все потому, что мы со съемочной группой поехали в город Терезиенштадт, что в часе пути от Праги. Я заявила режиссеру, что ни в какие концлагеря не поеду – на случай, если в истории нашей семьи фигурировал концлагерь. Мне ответили, что мы едем не в лагерь, а в гетто. Когда мы сошли с поезда, по спине у меня пробежал холодок: я осознала, что на этой же станции когда-то вышли мои двоюродные бабушка и дедушка. Вот рельсы, по которым их сюда привезли с другими депортированными евреями. Мне сказали, что до гетто было два километра и их гнали по снегу, а они были легко одеты, и их еще подгоняли ударами прикладов. Сейчас гетто напоминает старомодную деревню: разноцветные домики, мощеные улицы, обсаженные деревьями, птичий щебет.

Поначалу нацисты разрешали евреям устраивать в гетто культурную жизнь: завести оперу, ставить пьесы; был даже оркестр, который играл «Свинг гетто». Хуже всего обращались с пожилыми людьми – практической пользы старики не приносили, поэтому их селили на чердаках без вентиляции или без окон, запихивая туда по много человек, как сардин в банку. Кроме того, – и эти сведения вызвали у меня кошмары – в гетто не было туалетов и свирепствовала диарея. Мои родственники умерли быстро, и для них это было везением: дедушка Соломон прожил в гетто всего неделю, бабушка Элла, видимо, и того меньше.

День 7.

4 июля

Едем из Праги обратно в Вену. В поезде меня снова неотвязно преследовали мысли о том, что по этим самым рельсам когда-то вагоны для скота везли тысячи евреев на смерть.

День 8.

5 июля

Сегодня съемок не было. Я побывала в доме, где когда-то жила мать. Теперь это маленькая продуктовая лавка, хозяин которой мусульманин. Вот ирония судьбы! Ведь мусульмане в современной Европе – новые козлы отпущения.

День 9.

6 июля

После завтрака съемочная группа отвезла меня на кладбище, где мне вручили карту захоронений и предложили отыскать могилы деда и прадеда, Ричарда и Соломона. Не знаю почему, но, когда я отыскала их могилы, какой-то древний инстинкт заставил меня погладить надгробия. Жалкий жест, но я пыталась хоть как-то приблизиться к родственникам, о чьем существовании раньше не знала. Когда кладбище только открылось, оно располагалось далеко от города и мало кто хотел хоронить там своих близких. И что сделали венцы? Вырыли Бетховена, Штрауса и других знаменитостей из их могил в центре Вены и перезахоронили на загородном кладбище. И тогда оно стало, выразимся так, модным.

Меня познакомили с Хаимом, который водит по кладбищу экскурсии. Он проводил меня к безымянной могиле и сказал, что здесь похоронена сестра моей двоюродной бабушки Эллы, Ольга. Надгробия тут не было. Хаим объяснил, что в былые дни именно так хоронили бедняков. Социальные службы отвозили покойника на кладбище и погребали, но надгробие семья должна была ставить за свой счет. У меня сердце чуть не разорвалось, когда я стояла рядом с клочком мокрой земли, – безымянной могилой. А в голове крутился вопрос: почему семья не купила надгробие?

После кладбища меня познакомили с историком Сабиной. Она предложила мне угадать, какая участь постигла бабушку Ольгу. Я в отчаянии спросила, не была ли та актрисой, потому что очень на это надеялась. По непонятным мне причинам я была убеждена, что кто-то из моих предков имел отношение к сцене – и мне очень хотелось, чтобы это оказалась Ольга (на фотографиях у нас с ней было некоторое сходство). Сабина показала мне копию вырезки из венской газеты; в статье говорилось, что Ольга страдала душевной болезнью и ее пришлось поместить в психиатрическую клинику. Не такие сведения я хотела услышать! «И сколько она провела в клинике?» – сдавленно спросила я. – «Тридцать лет». Сабина показала мне подлинный журнал регистрации – в кожаном переплете, сантиметров пять толщиной. Там от руки были записаны имена и фамилии всех пациентов, а также имена посетителей, даты посещений и дата смерти каждого пациента. Чего у немцев и австрийцев не отнимешь – так это умения аккуратно вести записи. Ольга скончалась в 1938 году от туберкулеза. Моей матери тогда было девятнадцать лет, так что она неминуемо должна была стать свидетельницей сумасшествия Ольги. В те времена душевные заболевания не классифицировали так четко, как сейчас, поэтому говорили просто «сумасшествие» или «буйное помешательство». В случае Ольги помешательство должно было быть очень буйным, если уж ее заперли в лечебнице на тридцать лет. Я спросила Сабину, была ли Ольга актрисой до помешательства, подумав, что одно другого не исключает. «Нет, – ответила Сабина. – Она была портнихой». Я в глубине души надеялась, что она могла играть на сцене в свободное от работы время.