Читаем Счастливый клевер человечества полностью

Если же процесс «растворения» знаний в обществе не происходит – скажем, они остаются привилегией или тайной узкой группы людей, то знание рано или поздно утрачивается, опыт теряется, а некогда новейшая технология становится «устаревшей» и никому не нужной, когда на смену ей приходит новая.

Это и есть развитие. Благодаря Йозефу Шумпетеру мы называем такие периоды технологическими витками. Но что дает «витковое» развитие? Есть ли ему альтернатива? Альтернатива прогрессу – жизнь и рост без развития, без обретения знаний в обществе традиции. Разница глубока, как различие между жизнью и смертью. Альтернативы технологическому развитию на самом деле нет – либо развиваешься и живешь, либо не развиваешься и исчезаешь или вымираешь[164]. Об этом говорит нам история открытия Нового Света.

История колонизации Нового Света

Эпоха колонизации[165], когда Старый Свет открыл для себя существование Нового, состоялась благодаря очередному технологическому витку. До открытия Америка представляла собой громадную «лабораторию» мировой истории и культуры, где треть человечества прошла самостоятельно от первобытности к первому поколению цивилизаций. Примерно 11 000 лет назад первобытный человек достиг южной оконечности Южноамериканского континента. Дальнейшее развитие многочисленных индейских племен шло практически изолированно от культур Старого Света[166].

Справедливым будет отметить, что многие индейские народы арктической зоны, прерий, большей части джунглей[167] навсегда остались на родоплеменном уровне: по сути, в каменном веке. Только два региона Западного полушария Земли, расположенные на стыке Северной и Южной Америк, возвысились над первобытностью: Мезоамерика[168] на севере и горный район на юге (ныне Боливия, Перу). В этих районах среди нескольких раннегосударственных образований к приходу европейцев выделились: государство ацтеков в долине Мехико и империя инков в Андах. В этих областях американские народы самостоятельно пришли к таким достижениям, как орошаемое земледелие, каменная архитектура, примитивная письменность (сопоставимая с упомянутой ранее шумерской клинописью), сравнительно развитые религии, внутри которых сложились оригинальные системы астрологии, летоисчисления, календаря. Кроме того, у американских цивилизаций уже появились сложные ритуалы религиозно-политического характера и публичные церемонии[169].

К моменту, когда испанцы открыли Америку, в государствах инков и ацтеков проживало до двух третей населения Нового Света, хотя совокупная территория империй занимала на карте Америки чуть более 6 % общей площади (Раздорская, Щавелев, 2006, с. 84). Основой хозяйства первых американских цивилизаций стало земледелие и сопутствовавшие ему промыслы[170]. Своих успехов древние индейцы добились, находясь по европейским меркам на уровне каменного века, поскольку не знали металлических орудий, тяглового скота (и вообще домашних животных[171]), колеса, плуга, гончарного круга и многих других технологий, к тому времени широко применявшихся в Старом Свете. Горстке европейцев удалось покорить многочисленные индейские государства благодаря другим инновациям, и не только им.

Кортес и ацтеки

Как мы знаем, покорение Америки начали испанцы. В 1492 г. флотилия из нескольких каравелл Колумба пересекла Атлантику. В 1521 г. маленький отряд Эрнана Кортеса захватил столицу инков – город-государство Теночтитлан, пленил и убил их царя Монтесуму. В 1531 г. Франсиско Писарро[172] со своим отрядом[173] отплыл из Панамы на завоевание известного легендарными богатствам царства инков со столицей в Куско[174], коварно расправившись с его главой Атауальпой. Смелость захватчиков, циничный обман вождей противника, огнестрельное оружие, шокирующий индейцев вид закованных в латы белых бородачей на «страшных» существах – лошадях – способствовали победам горстки авантюристов над огромной империей. Победителям достались горы драгоценного металла и массы рабов. Таково краткое изложение истории во многих учебниках.

Но для людей вдумчивых это кажется просто сказкой. Ведь «армия» Эрнана Кортеса включала всего 508 пехотинцев, 16 конных рыцарей[175], 13 аркебузников[176], 32 арбалетчика, 100 матросов и 200 рабов – захваченных на Кубе индейцев и негров в качестве слуг и носильщиков. Снаряжение включало 10 пушек и 4 фальконета[177]. У Франсиско Писарро было 168 людей – 62 на лошадях и 106 пеших солдат. Почему же многочисленные индейцы покорились?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука