Читаем Сеча за Бел Свет [СИ] полностью

— Он его не токмо носить, он на нём будять ащё ратовать, — пояснил строгим голосом мальчик сице будто гутарил с младшим братцем. А увидевши аки всплеснул ручищами темник добавил, — и воду живу и мёртву я добыл, шоб воскрешить Валу и мамаев. Нешто ты Рам не зришь, кто на нашей стороне?.. сам сын Индры— Асур Змей Огненный Волх и небесны волки.

— Он тоже когды-то бился со своим отцом, — ащё тише молвил Рам и в смятение оглянулси, точно пужаясь чё ихнюю беседу подслухают, а засим зыркнул яркостью очей на обеих Асуров каковые купно с беросами располагались на тёплом лежняке.

— Кады-то…кады-то Рам, — сердито пробурчал Борилка и потёр словно вросшие у лоб каменья на цепи Любоначалия. — У то було кады-то, правильно ты пробачил. Усяк могёть ошибитьси, оступитьси. Он можеть быть опоенным каким-нить злобным зельем от коего пропадёть память и позабудитьси кто отец твой, кто мать твова. И тако содеялось с Валу, сынком Ра… и тако, ежели ты про то ведаешь, содеялось с Индрой, сынком Мать Сыра Земли. Но эвонту оплошку, эвонту бёду можно засегда поправить добрым свершением. Оттогось ноне ступаеть Валу сообща с нами. Оттогось днесь прислал Индра Магур, позволил добыть меч, позвать Волха и оживить Валу. И нешто ты мерекаешь Рам, то пособлял мене лишь Крышня и Велес?… У неть! То и Индра на моей стороне, оно як он— Индра, твой Дев и мой предок, луче иных ведаеть, чё тако Зло и як с ним надоть ратоватьси. Битьси Рам, нам надоть усем месте, аки единождый кулак, а то победы не видать! Борилка скузал ту реченьку и смолк, вельми вудивляясь, як он за энту долгу торенку научилси сице ладно калякать. А темник меже тем немотствовал, може обдумкивая услышанное, а може ащё чаво… при ентом бросаючи непонятливы таки взгляды на Валу и Волха, но немного погодя, усё ж ответил:

— Может ты и прав княже. Потому как одно мне ясно, не прилетела бы к тебе Магур, ежели б то ей Индра не указал.

— Осе и оно! — радостно откликнулси отрок и протянувши руку, похлопал дланью по обратной стороне пясти темника, покоящийся на рукояти меча. — А тяперича давай Рам, отправимси к лежняку, вотдохнём и пожелвим. Ты верно вустал за торенку, а упереди у нас ащё паче долгий овринг и тяжёлая сеча. Рам ничавось на тот говорок не прогутарил, одначе у знак согласия кивнул головой и пошёл вслед за мальцом к камню, на кый ужотко поклали огромадный кусок мяса мамуна, оным многось времени питалси у энтом краю, злобно порождение Пекла, змей Цмок.

Глава двадцать пятая. У лесах друдских

Чрез три денька приблизились к полосе зачинающегося друдского бору, там идеже вельми давненько беросы расстались со юным Липкой.

До того краснолесью полканы двигались скороходью, Валу и мамаи также бежали, а небесны волки с Волхом живо летели у поднебесье. Усе эвонти дни Ра попеременно сменял на небе тучи, инолды их сёрдито смахивая божественной рукой, али сажая ихни остатки на рога своих волов, иде они, истончаясь, исчезали. Позвизд хоть и дул, но не приносил дожди аль мгу, да и дуновение то було не таким могутным как раньче, а лишь помогающим изгнать мошкару одолевающую идущих. Инде, он налетал порывисто и тады малец зрел как уперёдь вулетали те мелки, жужащи мушки, опадаючи под ноги Рама. Тот овринг на каковой у беросов ушло шесть деньков ноне преодолели почитай вдвое быстрей.

Кады ж уся несметна та рать вошла у бор перьшли на шаг, занеже часточко поросшие дерева не давали мочи туто-ва бежать. Из-за таковой густоты к деревеньке друдов шли ноли увесь день, обаче так и не достигнувши её, расположились на ночлег, оно аки стало ужо смеркатьси. Глубокой ночью Боренька пробудилси, словно ктой-то ему подул у лико. Он открыл очи и увидал пред собой духов. Спервоначалу мальчик, шумно плюхая ресницами, смыкая и размыкая глаза, не сразу то и приметил ктось пред ним поместилси. Со тёмного небушка таращились, один-в-один як знак Ярила и схожие со цветом астры, неблизкие и весьма светозарные звёзды, иноредь заслоняемые покачивающимся тудыли-сюдыли кронами хвойных деревов. Под теми дюжими деревами и кочемарила рать, а почитай до половины выросший Месяц, будто впитавший у собе желтизну свово братца Ра осенял Бел Свет, блёкло-жёлтым светом, да полыхал недалече чудной костёр выпущенный из рога Огненного Волха. В краснолесье друдов окромя огня Асура було уложено костров не возжигать, чёб сберечь лепоту эвонтого дивного края, у оном, як поведал Волх обитали не токмо друды, но и усякие духи из воинства Велеса. А посему прошло чуток времечка кадыкась Борила, проморгавшись, смог разобрать чаво пред ним его стары знакомцы Подкустовники. То зрились сувсем махунечкие духи, напоминающие пенёчки, покрытые як и полагаетси покорёженной, застаревшей корой. Головы им заменяли раскиданные у разны стороны веточки да хвойные иголки, собранные у плотный пучок. На двух из них, словно у глубине таились два светозарных зелёных глазка.

Сучковата ветонька заменяла им роть, кажный раз, кады духи калякали, распадавшаяся надвое.

Перейти на страницу:

Все книги серии В поисках меча Бога Индры

Веремя странствий [СИ]
Веремя странствий [СИ]

Здравствуй, дорогой мой, читатель! «Просторечие — слова, выражения, грамматические формы и конструкции, распространённые в нелитературной разговорной речи, свойственные малообразованным носителям языка и явно отклоняющиеся от существующих литературных языковых норм. Носителем просторечия является необразованное и полуобразованное городское население…» так об одной из форм русского языка говорится в Википедии. Мне, простому русскому человеку, который с детства слышал и говорил эти самые просторечные слова, очень захотелось опровергнуть утверждение, что «просторечная лексика — есть слова со стилистически сниженным, грубым и даже вульгарным оттенком». Мне захотелось показать красоту этого «не характерного для книжной, образцовой речи», языка, его уникальные литературные возможности, его неповторимую нежность и сохранившуюся первозданную чистоту. Использование большого количества устаревших славянских и древнерусских слов, синонимов, и просторечных выражений придает этому произведению неповторимую самобытность речи и живописность. В конце текста, приведены значения устаревших слов, употребляемых в произведении. С уважением, Елена Асеева. Эта книга необычна и уникальна, так как написана с использованием большого количества устаревших славянских и древнерусских слов, синонимов, которые придают роману неповторимую самобытность речи и живописность. Произведение будет интересно всем любителям сказочных повествований, ибо основой ее служат верования, традиции, мифы и легенды древних славян.

Елена Александровна Асеева

Славянское фэнтези
Сеча за Бел Свет [СИ]
Сеча за Бел Свет [СИ]

В продолжении книги «В поисках меча Бога Индры. Книга вторая» вам удастся встретиться с милыми, озорными и удивительными созданиями, населяющими Бел Свет, по каковому в поисках волшебного меча Бога Индры путешествуют простой бероский мальчик Борилка и воины из дружины града Гарки. В этом наполненном верованиями, традициями, мифами, легендами древних славян и самобытностью русской речи произведении вы окунетесь в атмосферу волшебства, доблести и любви к своей Родине. Эта книга необычна и уникальна, так как написана с использованием большого количества устаревших славянских и древнерусских слов, синонимов, которые придают роману неповторимую самобытность речи и живописность. Произведение будет интересно всем любителям сказочных повествований, ибо основой ее служат верования, традиции, мифы и легенды древних славян.

Елена Александровна Асеева

Славянское фэнтези

Похожие книги