Секрет белого света, или Философия домохозяйки

Вот взять, к примеру, хотя бы этот, известный всем сказочный образ, ставший символом всеобщего благополучия и довольства. Какую информацию можно извлечь, если повнимательней к нему присмотреться? Может получится, как в той басне: «А ларчик просто открывался».

Молочные реки, кисельные берега. Они связаны между собой неразрывной цепью. Всегда неотступно следуют друг за другом, будто по-отдельности существовать не могут.

Конечно, у всякой реки непременно должны быть берега. Река не может быть без берегов. Берега для реки— как оберег для человека, как берлога для медведя, значение имеют оберегающее. Сама природа учит, наглядно показывает, неустанно повторяет, твердит и твердит один и тот же урок, что реки, вышедшие из берегов— это огромное бедствие! А в крайних своих проявлениях, как Всемирный потоп, — просто катастрофа.

В свою очередь, и берега без реки быть не могут. Можно представить, какое это печальное зрелище— берега без реки… Унылая картина. Плачевное состояние. Слава Богу, на своем веку мне подобных крайностей видеть пока не доводилось (тьфу-тьфу).

Всё предусмотрел мудрый Создатель. Так повелел быть: река моет берега, а берега берегут реку. Таков порядок вещей! Младые вешние воды, полные нерастраченных сил, способны натворить много бед, крушат и сметают всё на своём пути. Но когда они управляемы, где твердостью, где мягкостью грунта, направлены в нужное русло, тогда они— большое благо, сила, животворящая землю.

Вот и у «молочной реки» есть «кисельные берега». Почему кисельные-то? Меня волнуют «кисельные берега». Что-то здесь не сходится, не состыковывается. В чем дело? Ключ не подходит? Ах да! Мало ведь вставить ключ, его надобно еще повернуть. Наверное, в этом все дело. Поворачиваю так и сяк: кислый, кисельный… Если это— одно и то же, то, примерно представляю, на что намекали предки.

Кислый, кисельный…Кислый, кисельный… Прислушиваюсь, в надежде уловить характерный щелчок открывающегося замка. Кислый, кисельный… Заело, что ли? Уф-ф, что-то я увязла в «кисельных берегах». Придется обратиться к специалистам, мастерам склонять слова так и сяк.

Поисковик выдал в помощь «Славянорусский корнеслов», где, как обещает предисловие к книге, «живые слова сами расскажут о своем происхождении (цитата)».

Это— как раз то, что мне сейчас нужно!

Автор «Корнеслова»— А. С. Шишков— видный государственный деятель, адмирал, министр, ученый, Президент Академии Наук, большой знаток языков …Ч-чёрт! (я чертыхаюсь вовсе не от многочисленности высоких достижений этого почтенного господина, отнюдь, просто его фамилия, его род— а ведь он сам придавал большое значение корням! — происходит от слова «шишок», «шишок» по- словарю— чёрт!), ещё в (…) веке твердил о необходимости составления словопроизводного словаря «единственного в своём роде, могущего, как Ариаднина нить, водить нас по таинственному вертепу человеческого слова».

«Словопроизводство, — писал он— это единственный путь к пониманию разума слов». «Как мысль рождается одна от одной, так и слово происходит одно от другого». А «Словопроизводный словарь, наподобие как в родословной от праотца семейства показывал бы происшедшие от него поколения от коренных или первообразных слов, исследовал бы произведенные от них ветви».

Корни сотворены Отцом. Искренне считая, что «для нашего словесного естества нет занятия важнее, чем докапываться до первых корней Отца», «всю жизнь, днём и ночью, он копал и докапывался до корней, до самой сути праотцовских слов». Достиг ли цели? Пожалуй, можно на этот вопрос ответить утвердительно, биографы констатируют: «Ему, как верному Сыну, праотец позволил увидеть свои тяжкие роды первых слов и услышать, как давал он всему точные имена, названия, знаменования и смыслы».

Труды его не пропали даром, и сегодня имеем мы возможность обратиться к его бесценному опыту. Получить ответы на свои вопросы, советы и рекомендации от первопроходца (я не про спиритизм). Как он двигался к заветной цели? Какие шаги предпринимал? Как справлялся с препятствиями, которые во множестве чинит беспощадное время? Как ему удавалось ворачивать из небытия давным-давно утерянные звенья цепи?

Да будут на пользу сии труды ученого мужа! Знакомлюсь с трудами А. С. Шишкова:

«Самое главное достоинство человека, причина всех его превосходств и величий— есть слово, сей дар небесный, вдохновенный в него вместе с душою, устами Самого Создателя. Какое великое благо проистекло из сего священного дара! Ум человеческий вознесся до такой высоты, что стал созерцать пределы всего мира, познал совершенство своего Творца, увидел всю Его премудрость».

«Без языка и словесности все знаменитые подвиги тонут в пучине времени, без них молчит нравоучение, безгласен закон, косноязычен суд, младенчествует ум».

«Без языка и словесности могут ли распространяться науки? Может ли быть просвещение? Могут ли процветать даже художества и рукоделия? Нет! Без языка науки невнятны, законы мрачны, художества нелепы, рукоделия грубы и одним словом всё без вида, без образа, без души».