Секрет. Беседы о суфизме

Создавая храмы, мечети и церкви, мы обманываем людей. Мы создаем у них неправильное представление о Боге, как будто Бог – это нечто отдельное от жизни. Но это не так. И именно из-за этого лже-образования, продолжавшегося веками, из-за этого неправильного обусловливания происходит так, что, когда люди думают о Боге, они думают о статуе, о храме, о священном месте, но никогда не думают о самих себе.

В те моменты, когда вы стоите перед зеркалом и смотрите в отражение своих собственных глаз, возникает ли у вас когда-нибудь мысль о том, что это Бог? Нет, ваши священники уничтожили такую возможность. А вся суть заключается именно в этом: разглядеть Бога в своем собственном существе, как внутреннюю пульсацию, как биение своего сердца.

И поэтому вот первое, о чем мне хотелось бы вам сказать: найти Бога нетрудно – вся трудность заключается в том, чтобы потерять себя. И это утверждает не какой-то один просветленный человек, так говорят все просветленные люди мира. Где бы они ни родились – в Индии, в Китае, в Японии, в Израиле или где-то еще – но в этом все они согласны.

Руми рассказывает: «В суд, где для доказательства вины требуется несколько свидетелей, обвинитель привел нескольких суфиев, чтобы те дали показания о неком преступлении. Однако судья отказался принять их свидетельства на том основании, что у обвинителя имеется лишь один свидетель: тысяча суфиев – это то же самое, что один».

Эта история, рассказанная Руми, прекрасна: судья отказался принять показания, потому что нужно было много свидетелей. Свидетели были представлены, но все они оказались суфиями, и поэтому судья сказал: «Один суфий или много суфиев – разница невелика, поскольку то, что скажет один суфий, скажут все суфии. Так что ты можешь привести хоть десять тысяч суфиев – они будут считаться за одного».

Это прекрасная история. Будда, Христос, Кришна, Лао-цзы, Мухаммед, Бахауддин, Баязид… они говорят одно и то же… возможно, по-разному, но одно и то же. Они – свидетели единой истины, и эта истина состоит в том, что царство Божье находится внутри вас.

Итак, история…

Жили два человека, знаменитые учителя правильного пути. Ибн Халим рассказывает, что сначала он пришел к одному из них – его звали Пир Ардешир из Газвина.

Вы должны прочувствовать, распробовать каждое слово, так чтобы оно таяло у вас на языке, чтобы вы могли впитать его и заключенную в нем красоту.

Жили два человека, знаменитые учителя правильного пути…

Что такое «правильный путь»? Вы удивитесь, но «правильный путь» означает отсутствие пути. Все пути неправильны, – потому что путь нужен, если между вами и вашей целью есть некоторое расстояние. О пути может идти речь, только когда есть расстояние. Но между вами и Богом нет расстояния, и потому никакой путь не нужен. Правильный путь – это отсутствие пути.

Это покажется парадоксальным, но тут ничего не поделаешь: Существование парадоксально. Все пути неправильны, потому что любой путь уведет вас еще дальше. Вам не нужно никуда идти, и поэтому никакой путь не требуется.

А вас учат множеству разных путей, и люди, которые учат этим путям, кажутся очень логичными. Вашему уму это нравится. Естественно, вы думаете: «Мы не знаем Бога, не знаем, где он обитает, и поэтому нам нужен путь. Мы не знаем, где находится Бог, а в таком случае как мы до него доберемся, если нам не укажут путь? Но вы совершенно упускаете из виду тот факт, что Бог не там, а здесь, не тогда, а сейчас, что Бог – это не искомое, а ищущий. И поэтому любой путь уведет вас от цели, любой путь приведет вас не туда.

Учителя, указывающие вам пути, – это псевдоучителя. Эти люди опасны. Они создали в мире много беспорядка, но они очень логичны и нравятся вашему заурядному уму.

Подлинным учителем является тот, кто отнимает все пути. Подлинным учителем является тот, кто отнимает все учения. Подлинный учитель снимает с вас весь груз, уничтожает все ваши знания и делает вас снова невежественными, невинными как дети. Подлинный учитель очень разрушителен. И вот, когда все знания у вас отняты, все пути отобраны, и вы не знаете совсем ничего, когда вы остаетесь совершенно обнаженными в своем невежестве, и вам некуда спрятаться, внезапно происходит огромный взрыв. Он всегда происходит в состоянии невинности.

Вот почему Иисус все время говорит: «Пока не станете подобными малым детям, не войдете в мое царство Божье».

Подлинный учитель делает вас похожими на младенцев. Подлинный учитель не снабжает вас какой-то информацией. Подлинный учитель не информирует, а трансформирует. Он не передает вам доктрины и догмы – напротив, он берет меч и отсекает саму вашу голову. Он делает вас безголовыми.

Так что же такое «правильный путь»? «Правильный путь» означает отсутствие пути. Но если кто-то будет учить отсутствию пути, отсутствию учения, к нему придут лишь очень немногие люди, поскольку это выглядит очень нелогичным. Это может привлечь только людей большого понимания и большой разумности. Именно поэтому ложные учителя привлекают огромные массы, а подлинные учителя привлекают лишь немногих избранных.