Похоже, что Америка – единственная страна, где политики не так могущественны, как в других странах, и причина состоит в том, что теперь там существует очень много корпораций, которые стали почти такими же могущественными, как само государство, – многомиллионные корпорации, и их власть велика. Они обладают международным, межконтинентальным могуществом.
Распределяйте власть среди людей, все больше и больше. Постепенно, постепенно у политиков нужно отобрать всю работу. Оставьте только существенное, и этого существенного не так уж много. Для мира единственная надежда в том, что политика станет менее могущественной. Только в этом случае мир сможет жить в мире, а иначе это будет невозможно. Основу любой политики составляют зависть, жадность, вожделение.
Я слышал…
Некоего политика из Нью-Дели, пожилого и ушедшего в отставку, попросили выступить после званого ужина с речью на тему «Честность в политике». Когда пришла его очередь, он встал, поклонился и сказал: «Господин председатель, леди и джентльмены, честность в политике – ее вообще нет». И сел на свое место.
Политика не может быть честной. Жадность, вожделение – как они могут быть честными? Политика не может быть мирной. Амбициозные люди – разве они могут быть мирными? Если они будут оставаться мирными и спокойными, то упустят время. Они должны бороться. Они должны бороться всеми возможными способами. Они не могут упускать ни малейшей возможности вступить в борьбу. Должен быть использован любой повод для борьбы, из мухи нужно сделать слона, потому что именно в результате борьбы человек становится могущественным.
Однажды на политика, возвращавшегося домой, напали трое грабителей. Он защищался с большой храбростью и упорством, схватка была долгой и кровавой. Однако, в конце концов, над ним взяли верх. Грабители, которые после такого яростного сопротивления ожидали богатой добычи, стали обшаривать его карманы. К своему изумлению они обнаружили, что богатством, которое политик защищал, рискуя жизнью, оказался погнутый шестипенсовик.
«Только шесть пенсов!» – воскликнул один из негодяев, ощупывая свои синяки.
«Ну что же, нам повезло, – откликнулся другой. – Если бы у него было восемнадцать пенсов, он бы нас всех убил».
Политика – это насильственная борьба, и естественно, что придворные очень завидовали. Ведь Аяз внезапно стал самой важной персоной при дворе.
И причиной, по которой Аяз стал самой важной персоной при дворе, была его простота, его не-политичность, его «никто-вость», его
Аяз был суфием. Он скитался по всей земле как бедный человек, «нищий духом», постоянно помня о своем источнике. Именно благодаря этому он внезапно стал важным человеком при дворе Махмуда. И он был очень веселым человеком, он всегда радовался. Он был подобен цветку розы. Просто быть с ним, просто находиться в его присутствии доставляло всем радость. От него исходила некая вибрация.
Другие придворные завидовали Аязу и следили за каждым его движением, рассчитывая уличить его в каком-нибудь проступке и тем самым способствовать его падению.
Политики только об этом и мечтают: как устроить падение для других людей, чтобы можно было занять их место.
Однажды эти завистники явились к Махмуду и сказали: «О, тень Аллаха на Земле!..»
Политик всегда завидует тем, кто находится у власти, – и при этом всегда им льстит. У него нет самоуважения, просто не может быть. Человек, которому присущи самоуважение и любовь к себе, не пойдет в политику. Это полная деградация, это унизительно.
А называть Махмуда «тенью Аллаха на земле» просто смехотворно. Махмуд был одним из самых кровожадных людей, которые только жили на земле. Он принадлежал к той же категории, что и Чингисхан, Тамерлан, Надир-шах. Он был одной из самых кровожадных, насильственных личностей.
Индия очень хорошо его узнала. За свою жизнь он нападал на Индию примерно восемнадцать раз. Он резал, убивал, грабил, насиловал. Он оставил на теле Индии много ран.
Называть такого человека «тенью Аллаха на земле» смехотворно, но именно так политики продвигаются вверх. Политики – это льстецы. Они всегда готовы склониться при виде власти. Власть их просто гипнотизирует.
«…Знай, что, будучи верными твоими слугами, мы не спускали глаз с твоего невольника Аяза. И теперь мы пришли, чтобы сообщить, что каждый день, после того, как Аяз покидает твой двор, он запирается в маленькой комнате, куда никому больше не дозволено заходить…»