К сожалению, когда мы сталкиваемся с событиями внешнего мира, представляющими собой результат подсознательного проецирования, то подобные встречи бывают, как правило, неприятными. Но если человек поразмыслит о кажущемся подавляющим внутреннем мире подсознания, то сможет предотвратить излишние трудности на своем пути. В каком-то смысле, мы можем превратить рок в предназначение. Размышление — это способ соединения контактов энергии проекций, создающей внутренний жар страданий, который впоследствии можно трансформировать честным огнем сознательной мысли во внутреннюю силу просветления. Подобные метаморфозы нашего собственного подсознания обогащают и расширяют наше сознание.
Юнг заметил, что толчок к началу процесса индивидуализации обычно дает внешнее, связанное с травмами событие, и часто сопровождаемое разливом снов, идущих из подсознания. Эти сны, если их принять как автономные аспекты психики, могут положить начало внутреннему диалогу и «алхимическому» путешествию к целостности.
Какой бы процесс мы ни приняли, архетипы всегда проявляются, как открыл Юнг, в принадлежности к данной культуре и происхождению конкретного человека, о психике которого идет речь. Какую бы схему мы ни применяли, она никогда не должна быть навязанной или вызванной химическим путем, с помощью наркотиков, лекарств или других веществ, взятых извне. Это должно быть чисто естественным процессом.
«Огонь разума» даосизма в тайцзи ассоциируется с гипоталамусом и его собратом гипофизом. Даже современная китайской медицина, представляющая собой смесь ТКМ и западной медицины, принимает факт, что точка Gv20 — байхуэй (см. стр. 222), будучи точкой «тысячи конвергенций», стимулирует область среднего мозга. Внутреннее зрение шишковидной железы, также стимулируется с помощью точки Gv24.5 — иньтан (см. стр. 222), которая есть не что иное, как внешней аспект «третьего глаза» в культуре Востока. Иньтан — точка акупунктуры, расположенная на лбу, у глабеллы, т. е. надпереносья, точно между и чуть выше бровей.
Пятно третьего глаза на лбу — это ключевая точка, которую стимулируют во многих религиозных и духовных традициях. Состояние религиозности в иудаизме активируется ежедневными молитвами, в ходе которых филактерия, содержащая библейские отрывки, прикладывается ко лбу. Этот предмет известен как t’fillin, что в буквальном переводе означает «молитва». Аналогичное явление видим в исламе, когда мусульмане пять раз в день произносят молитву, обращаясь лицом к Мекке и касаясь лбом специального коврика. Буддисты ламаисты трепанировали этот сегмент у молодых церковных прислужников с помощью длинной узкой щепы бамбука, осторожно прокалывая им череп в точке иньтан. Затем они вводили этот бамбуковый инструмент на требуемую глубину, вызывая возбуждение этого сегмента мозга для стимулирования другого зрения в духовных целях.
Западная медицина считает, что данная средняя область мозга следит за работой гормональных желез, а также непосредственно руководит секрецией таких гормонов, как адреналин, норадреналин и гормоны роста андрогены и эстрогены. Кроме того,
эта зона контролирует жар в организме, сон и бодрствование, поддерживает устойчивый обмен веществ, половые различия, желания и физиологические потребности, а также регулирует аппетит в еде, питье и сексе. Плюс ко всему, эта область контролирует кровяное давление и периферическую нервную систему, включая нейромедиаторы, нейромодуляторы и нейрогормоны. Она взаимодействует еще и с другими частями мозга. Оказывается, и на Востоке, и на Западе эта часть человеческого тела признается необычайно важной структурой для всего организма.
В начале мы установили, что восточная медицинская наука давно признала энергетический потенциал человеческого тела, только недавно открытый на Западе. Один из наиболее интересных аспектов этого учения мы находим в высвобождении сексуального потенциала, предлагаемого цигун. Здесь я расскажу лишь о некоторых наиболее ярких аспектах, относящихся к данному предмету.
Кроме того, что цигун и тайцзи укрепляют здоровье вообще, они являются отличным и естественным способом улучшить сексуальные возможности и потенцию как у мужчин, так и у женщин, а также обеспечить хорошее здоровье своим будущим отпрыскам.
Это значит, что неподобающая сексуальная активность может быть вредной для энергетической системы организма. Мужчина может самым драматичным образом истощить свои жизненные силы чрезмерным выпуском спермы, которая, как мы уже убедились, является физическим проявлением ци: это мужской эволюционный механизм обеспечения появления потомства. Ци, составляющая сперму, дает твердость эрекции и механику эякуляции.
Здоровая ци обеспечивает потенцию и способность к произведению потомства. Вероятно, справедливо и обратное утверждение, но, как уже говорилось в этой книге, нарушение потока ци можно поправить снижением стресса, тренировками цигун и сбалансированной диетой.