Секс без людей, мясо без животных. Кто проектирует мир будущего

На голландской Неделе дизайна в 2019 году представили новую версию искусственной матки, затмившую все пакеты с ягнятами. Прототип от Технического университета Эйндховена свисал с потолка — и был похож на гигантский пунцовый пляжный мяч, дополненный успокаивающим искусственным материнским сердцебиением. Голландская команда протестирует его на отпечатанных на 3D-принтере младенцах, снабженных огромным массивом сенсоров, и планирует незамедлительно перейти к человеческому плоду. В октябре 2019 года проект выиграл европейское финансирование в размере 2,9 миллиона евро. Его руководитель профессор Гид Ой называет свое изобретение «прорывом».

Стартапы чистого мяса возникают по всему миру и растут экспоненциально, как начальные клетки в FBS. Американское FDA и британское правительство так и не определились, можно ли называть «чистое мясо» мясом, а индустрия потихоньку отказывается от эпитета «чистое»: он не приживается и беспокоит мясную отрасль — особенно сейчас, когда все хотят с ней задружиться ради солидных инвестиций. Зато бургеры на растительной основе захватывают мир. (Даже Брюс решил передумать: в сентябре 2019-го он объявил, что GFI «принимает новый язык» и начинает называть его «культивированным мясом».) Выйдя на рынок, акции Beyond Meat стали лучшим первичным размещением 2019 года, взлетев на 600% в первый же месяц [188]. Impossible Burgers пытаются понять, как им соответствовать спросу. Мясо, полученное без эксплуатации животных, становится все популярнее, хоть никто еще не понял, что же из себя представляет эта бесплотная плоть.

Перед тем как навсегда изменить деторождение, еду, секс и смерть, нужно преодолеть серьезные препятствия. И первыми из них станут фактор отвращения и эффект «зловещей долины» — те чувства дискомфорта и омерзения, которые люди испытывают, когда радикально новые технологии покушаются на интимные стороны их жизни, на то, как они занимаются сексом, как едят, как рождаются и как умирают. Предприниматели находят лазейки благодаря аккуратной терминологии, стильному дизайну и апелляции к эмоциям. Шок новизны сам по себе не нов. И если уж дети из пробирок могут стать чем-то непримечательным, то жены-роботы и младенцы в мешках — тем более.

Затем встает вопрос, кто воспользуется этими технологиями. А они будут исключительно элитарными, по крайней мере сперва. Несмотря на всю болтовню Филипа об универсальном праве людей на рациональный суицид, «Сарко» предлагает люксовую смерть для самых привилегированных. Сколько бы Джош ни пытался приблизить мир, «руководствующийся разумом, справедливостью и честностью», мне трудно представить, чтобы те, кого он встретил в Либерии, в скором времени трескали его котлеты из вагю. Эктогенез принесет равенство в воспроизводстве лишь для тех женщин, кому и сейчас хватает денег на социальное суррогатное материнство, а спасение плода будет возможно только в достаточно развитых странах, способных включить биомешок в арсенал социальной поддержки. Даже на уцененных китайских секс-роботов придется потратить немалую часть дохода. Мужчинам, которые хотят идти своим путем, понадобится куча денег, чтобы поистине освободиться от женщин.

В сфере высоких технологий господствуют мужчины, и изобретения отражают их эго и желания. Но все технологии, что я повстречала, — не только секс-роботы и искусственные матки, — повлияют на женщин. Большинство умерших с помощью машин Кеворкяна — женщины [189], и там, где разрешено оказание помощи в смерти, женщины выбирают ее чаще мужчин [190], хотя самоубийство — это преимущественно мужское явление. Женщины чаще могут пережить партнера, им привычнее ухаживать за кем-то, нежели становиться объектом ухода. Возможно, женщины больше боятся стать обузой. И, как говорил мне Марк Пост, «мясо всегда ассоциировалось с властью, с маскулинностью», с доминированием и покорением природы. Есть мясо — значит «есть как мужик». Во всех частях света мужчины едят больше мяса, чем женщины [191]. Мясо — это символ мужественности, как и повсеместное избыточное потребление, которое причиняет столько вреда и принуждает человечество к еще большей зависимости от специализированных технологий, хотя раньше мы были самодостаточны. Эти инновации многое говорят о мужском аппетите к еде и сексу, о мужском желании контролировать рождение и смерть.

Но беспорядка и бессилия мужчины и женщины боятся одинаково. Люди хотят контролировать свое окружение, еду, свои тела и друг друга. Секс-роботы — это эрзац-партнеры без автономии, из-за которой человеческие отношения так непостоянны. Чистое мясо — замена животных без дерьма, болезней и загрязнения планеты, способных привести к вымиранию нашего вида. Искусственные матки — эрзац-роженицы без несовершенных тел и потенциального нематеринского поведения. Машины смерти — замена непредсказуемой, недостойной смерти. Все это посредники, отдаляющие нас от природы, от мира вокруг и друг от друга.