Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

Здесь помощником может стать свойственный армейской действительности юмор – беззлобно-насмешливое отношение к серьезным проблемам полового поведения, не обижающее личное достоинство объекта и субъекта воспитания. О роли юмора писал А. Брюк – друг Гете: «Хорошая острота покрывает позолотой даже никель скабрезного».

Юмор выступает не только принципом институциональной половой социализации военнослужащих, но и характерной чертой сексуальной культуры военных. Улыбки, шутки, анекдоты на сексуальные темы – непременные атрибуты сексуального поведения и взаимоотношений военнослужащих всех категорий. Практически все газетные и журнальные публикации, телевизионные и радиопередачи «про Это», выпущенные при участии журналистов Министерства обороны, поданы с легкой иронией и незлобной шуткой. Сексуальная культура военнослужащих насыщена афоризмами и прибаутками, песнями и байками, где непременными участниками веселого действа являются жена старшего офицера и её любовник – званием ниже, девушка и курсант, солдат и попадья. Серия анекдотов о старом полковнике, Штирлице, Петьке, Анке и Чапаеве, поручике Ржевском ассоциируется исключительно с их сексуальным поведением. А поведение последних зачастую олицетворяет сексуальную культуру военных для определенной категории населения.

К сожалению, институциональная половая социализация военнослужащих сегодня представляет собой неуправляемый спорадический процесс, который требует качественного содержательного изменения. Его субъекты – непосредственные носители сексуальной культуры: сержанты и солдаты, прапорщики и офицеры, генералы и адмиралы, иногда и члены их семей. Это люди, наделенные знаниями и умениями, имеющие возможность прямо и косвенно воздействовать как на отношения между мужчинами и женщинами в военной форме, так и на конкретных носителей сексуальной культуры. Это – командиры и начальники в частях и подразделениях, педагоги ВУЗов, специалисты и психологи, товарищи по службе, родители, родственники, друзья, мужья и жены, половые партнеры. Они осуществляют воздействие на военнослужащих всех степеней средствами обучения и воспитания, а также через образования, привнесенные сексуальной культурой (эротическая литература и искусство, произведения живописи и архитектуры, обычаи и традиции, нормы и правила, законы и предписания, средства массовой информации и др.).

Для повышения уровня сексуальной культуры военнослужащих основные усилия субъектов институциональной половой социализации должны быть направлены на решение следующих задач:

– демонстрацию сознательного отношения к нравственно значимым нормам и ценностям сексуальной культуры и неотвратимости наказания за нарушение её предписаний, что конкретно выражается в обеспечении примерности старших офицеров, и прежде всего командиров и их заместителей; выявлении фактов нарушения норм половой морали военнослужащими и профилактической работе в целях недопущения их повторения;

– усиление пропаганды культурно приемлемого и правомерного сексуального поведения и конструктивное стимулирование его;

– систематическое информирование соответствующих вышестоящих органов управления о нравственных проблемах сексуального поведения военнослужащих, разрешение которых имеющимися в части и подразделении средствами невозможно.

Как показало исследование автора, проведение мероприятий по институциональной половой социализации военнослужащих способствует достижению поставленной выше цели.

Объект институциональной половой социализации в армии – военнослужащие с определенным уровнем сексуальной культуры, на которых направлено педагогическое воздействие: кадеты, суворовцы и нахимовцы, солдаты и матросы, сержанты, старшины и прапорщики, офицеры и генералы, служащие РА и контрактники, а нередко и члены их семей. Они изменяют свой уровень сексуальной культуры не только в зависимости от индивидуальных особенностей, пристрастий и ориентации, но и от ряда институциональных факторов: времени призыва, принадлежности к определенной служебной категории, возраста.

Имеются в виду следующие виды ориентации:

а) биогенетическая ориентация (когда реализуется биологически заданная программа с учетом ситуативных и социокультурных факторов);

б) социогенетическая ориентация (когда социализация и научение зависят от социальной действительности и социальной роли индивида);

в) персонологическая ориентация (когда сознание и самосознание выступают на передний план, полагая, что основу развития личности составляет творчество).

К средствам институциональной половой социализации военнослужащих относятся передача обычаев и традиций их сексуальной культуры (через загадки, пословицы, поговорки, анекдоты, песни, частушки, сказки, легенды, предания, танцы, принятые в армейской среде), уяснение норм и правил половой жизни (через воинские приказы и наставления, распоряжения и команды, установки и законодательные акты) и сексуального поведения.