Начиная с восемнадцати лет в группах, коллективах, товариществах преобладает общность интересов и стремление к совместной активности, повышается терпимость к индивидуальным отличиям и снижается боязнь быть забытыми друзьями. Но военнослужащие срочной службы обращаются к мнению сверстников и планируют свое поведение, исходя из сложившихся норм в группах. Поэтому сексуальная удовлетворенность, психическое благополучие в сексуальном поведении во многом зависят от дружеской среды, компании, в которую на то или иное время включается военнослужащий. Доверительное отношение товарищей, общая эмоциональная раскованность и открытость людей с высоким уровнем сексуальной культуры, спокойное отношение к наготе и телу в этой среде, как и многое другое, облегчают формирование здорового отношения к сексуальности.
Здесь имеет значение образовательный уровень и моральные принципы, проповедуемые в данном коллективе или группе (отделении, взводе, роте и т. д.), ценностные ориентации, на которые осознанно или неосознанно равняется в половом отношении большинство военнослужащих. Мало того, от жизнедеятельности воинского формирования, участия в общественной жизни зависит и степень сексуальной активности, так как они не исключают, а, напротив, обусловливают друг друга.
Существует известная связь между местом, которое секс занимает в жизни людей, и их стремлением к социальным контактам. Замечено, что в сильно ограничивающей свободное развитие среде личность становится либо агрессивной и пытается освободиться от ограничителей,либо смиряется (капитулирует) и даже сотрудничает с ограничителями, тем самым создавая факторы и препятствия, против которых сама начинает бороться.
М. Ю. Лермонтов, например, будучи офицером, исключительно в угоду товарищам переделывал разные песни, применяясь к их нескромным вкусам, и таким путем приобрел себе славу нового Баркова. А В. Верещагин писал в автобиографии о временах на флоте: «… я не любил товарищества, его гнета, насилия; каюсь – теперь это можно – что я только молчал, притворялся, только показывал вид, что доволен им, так как иначе меня защипали бы. Как из заразной болезни, вырвался бы я от всех этих „неумытых рук“, бесцеремонно залезавших в мою голову, сердце и совесть»70
.Формирование сексуальной культуры в группе военнослужащих и детерминация её предполагают соответствие собственных идеалов требованиям других личностей, установкам общества. При неадекватности этой ситуации выпадает и подвергается жестокому остракизму целая группа людей с непривычным для окружающих сексуальным поведением (например, трансвеститы, транссексуалы, гомосексуалисты). В Вооруженных Силах России эта ситуация существовала достаточно продолжительный период, когда под сущностью личности в марксистско-ленинской философии понималась совокупность общественных отношений, а физическая природа людей отодвигалась на второй план. В армии неприятие сексуальных меньшинств или лиц с нетрадиционным отношением к сексуальности существует и по сей день; оно является своего рода характерной чертой сексуальной культуры военнослужащих.
Итак, равноправное сочетание данного природой и привнесенного социумом в сексуальном общении военнослужащих приводит к гармонии и глубокому удовлетворению только тогда, когда оно поддержано социальной группой и не тормозится развитием кого-либо из партнеров71
. Для большинства юношей именно армия становится местом эмансипации где в процессе общения с группой сверстников, в ходе социализации осуществляется разрыв (или ослабление) с привычным образом жизни и усиление зависимости от новых условий существования. Не случайно армию называют «школой мужества», и в этой «школе» формируется соответствующая сексуальная культура.3.7. Средства литературы и искусства
Детерминация сексуальной культуры военнослужащих средствами
1.