Сексуальное учение Белой тигрицы

Что до Америки, здесь, как ей кажется, тоже есть некоторые возможности: из-за того, что оральный секс распространен в этой стране. Но у нее есть и сомнения, поскольку, на ее взгляд, большинству американок с эмоциональной точки зрения слишком трудно будет практиковать подчинение и находить себе Зеленых драконов. Тут госпожа Линь добавила, что им, скорее всего, практики Белой тигрицы ошибочно покажутся больше подходящими для проститутки, нимфоманки или шлюхи:

— Многие американские женщины хотят выглядеть молодыми и сексуальными, но они не очень сведущи и умелы в сексе и слишком заняты собой. Они слишком много думают о своем освобождении от мужчин, а на самом деле им нужно думать о своем освобождении от самих себя.

Многие американские женщины, идя на поводу у моды, привыкли злоупотреблять косметикой, вытравливают волосы, носят обтягивающую одежду, заставляют полки флаконами разнообразной химии и, глядя в зеркало, убеждают себя, что выглядят молодо. Дожив до тридцати пяти лет или около того, они начинают бегать по врачам, делая подтяжки. Грустно, но уже в пятьдесят они начинают казаться смешными и безобразными, больше походя на семидесятилетних старух. Как это все печально! Возможно, в Америке найдутся женщины, у которых получится, но вряд ли таких много.

Америка — молодая культура, в руках которой сосредоточено много денег и власти. Молодость, деньги и власть всегда ведут к высокомерию и сознанию собственной непогрешимости. [Американцам] никогда не приходилось — что само по себечудесно, и я надеюсь, что никогда не придется, — испытать на своей земле ни вторжения неприятелей, ни голода, ни смуты. Но одновременно это значит, что у них нет настоящей внутренней силы, нужной для того, чтобы выжить, и слишком мало терпения, чтобы переносить даже самое незначительное страдание. Большинство женщин в Америке пытаются избежать страданий, укрепляя свое материальное благополучие. Думаю, американки скорее предпочтут выйти замуж, купить дом и новую машину, чем стать Белыми тигрицами. Состарившись, они будут утешаться подтяжками, диетами и ненатуральной косметикой, чтобы скрыть нанесенный ущерб. Они сами выбрали этот путь.

ИСТОКИ И ОСНОВЫ ПРАКТИКИ

Без объяснения того, как возникли методы Белой тигрицы, пожалуй, невозможно понять ни цели, ни преимуществ этих практик. Обратившись к истории Белых тигриц, мы можем увидеть их путь в более ясном и правильном свете.

Первое, что нужно, чтобы понять практики и мотивацию Тигриц, — это твердо запомнить, что в Древнем Китае поиски здоровья, молодости, долголетия и бессмертия считались самыми важными отраслями знания во всей культуре. Именно китайская разновидность духовно-телесной алхимии дала начало современной медицинской науке. Ни одна другая культура не достигла таких высот и не приложила столько усилий к исследованиям человеческого организма, как китайская. В Древнем Китае ясно понимали, что секс — не только причина болезней, старения и смерти, если им злоупотреблять, но и величайшая позитивная сила, способная дать здоровье, долголетие и бессмертие — если заниматься им правильно.

Даосизм зародился как матриархальная философия — такой же на самом деле была и вся китайская культура в целом. В даосской философии преобладает женское начало. В главном трактате даосизма «Дао дэ Цзин» говорится, что дао доступно только через женское начало. В «Наставлениях Белой тигрицы» часто встречаются ссылки на шестую главу трактата, где говорится:

Дух Долины бессмертен,

Имя ему — Таинственная женщина.

Вратами Таинственной женщины

Называется начало Небес и Земли.

Непрестанно давая всходы, она продолжает жить.

И в делах своих она неистощима¹.

Из этих слов понятно, что женщина для даосов — врата, ведущие к дао. Дух Долины в даосские руководствах по сексу уже давно приобрел значение «матка», а «врата Таинственной женщины» — «вульва». Даосизм, с одной стороны, почитал женское начало, с другой же стороны, стремился использовать его силу в собственных патриархальных интересах.

Последние две строки особенно важны, потому что при соответствующей интерпритации они говорят следующее: во-первых, что постоянной стимуляцией женщина может поддерживать свою жизнь, во-вторых, ее сексуальная доблесть не знает предела. Этого в любом случае нельзя сказать о мужчинах.

' Автор дает чересчур вольный перевод шестой строфы «Дао дэ цзин». Вот более аккуратный перевод с древнекитайского Ю.Кана:

Святое Ущелье Бессмертное —

вот Изначальное Женское.

Створ Изначального Женского —

вот Неба-Земли Корень.

Я нежен и бережен, подобно хранителю.

Пользуюсь Им без усилия. — Примеч. ред