Им скрупулезно разбираются соотношения между всеми этими показателями в 17 исследуемых странах. Основным результатом является обнаруженная Полом сильная и статистически достоверная положительная корреляция между благополучием общества и уровнем его «светскости». Иными словами, оказалось, что чем выше религиозность населения, тем ниже уровень общественного благополучия, и наоборот. Заболеваемость подростков гонореей и сифилисом в религиозных странах в среднем выше, чем в светских. Число абортов среди несовершеннолетних достоверно ниже в светских странах, чем в религиозных. Достоверных корреляций между религиозностью и потреблением алкоголя не выявлено. Результаты по бракосочетаниям и разводам неоднозначны; в целом здесь небольшое преимущество на стороне религиозных стран.
Эти данные во многом совпадают с аргументацией, изложенной в книге Р. Докинза «Бог как иллюзия». Автор провел свой анализ на основе данных по современному состоянию дел в 17 изученных странах. Например, в США со времени окончания второй мировой войны число людей, не верящих в Бога, выросло почти втрое, и соответственно сократилось число верующих, хотя на сегодняшний день США – самое религиозное из 17 исследованных государств. Между прочим, эту точку зрения разделяют и ведущие специалисты в области эволюционного религиоведения Пол Блум и Паскаль Буайе.
Компоненты половой социализации
Понятие «половой социализации» в сексологической литературе не ново. Наиболее популярным является определение её как процесса направленного и спонтанного воздействия на личность, помогающего ей стать полноценным мужчиной или женщиной и приобщающего к принятой в обществе системе половых ролей и взаимоотношений между полами в жизни. Нельзя не заметить, что подобное определение акцентирует внимание на сексуальных аспектах взросления, поэтому в педагогике половая социализация определяется более обтекаемо как активное усвоение личностью стандартов сексуальной культуры по мере вхождения в социальные отношения.
Несмотря на широкое употребление, термин «половая социализация» не получил достаточной проработки в социологии культуры и не имеет однозначного толкования, сближаясь в одних случаях с половым воспитанием, а в других – с формированием личности в процессе становления и развития человека. При этом на первый план выдвигается достижение определенного уровня развития личности, при котором она успешно функционирует в качестве полноценного члена группы, определенного социального института и общества в целом.
В этом случае половая социализация предстает как процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей сексуальной культуры, позволяющих ему стать полноправным членом общества. Основными компонентами половой социализации являются:
а) познание актуальной социокультурной среды; то есть реальных законов человеческих отношений;
б) овладение умениями и навыками эффективной сексуальной активности;
в) выработка и освоение системы институциональных ценностей и установок сексуальной культуры;
г) приобретение нравственной позиции и усвоение базисных норм половой морали;
д) освоение иных аспектов сексуальной культуры (сексуальные сценарии и роли, стили сексуального поведения, педагогические навыки и практика партнерских отношений)
С формальной точки зрения институциональная половая социализация – это прямая половая социализация представителей некого социального формирования с учетом различий социального статуса, возраста, половой принадлежности и опыта сексуальной жизни. Это многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность по приобретению знаний, получению навыков, освоению норм и ценностей корпоративной сексуальной культуры. Тайной целью этого процесса является повышение эффективности профессиональной деятельности и предотвращение масштабных конфликтов, дискредитирующих данный социальный институт. Достижению подобных целей служит так называемый «скрытый учебный план», ориентирующий систему социализации на неявные, но желанные цели. В процессе институциональной половой социализации осуществляется мощное воздействие на чувства, разум и волю человека с целью ориентации мотивов его поведения на социально одобряемые образцы сексуального поведения, диктуемые высшими побуждениями и представлениями. Основным механизмом половой социализации является интернализация, то есть усвоение внешних санкций, регулирующих социосексуальное развитие и отражающих степень социального контроля над поведением. Этот процесс может длиться до тех пор, пока не произойдет полная замена внешних санкций внутренним контролем самого человека. Этот результат некоторые авторы считают конечной целью успешной социализации.