Секта. Ангелы умирают первыми

Начал заниматься летающими тарелками, так называемой уфологией. Благо их тут как грязи, я сам одну видел. Над Тиберкулем, тогда ещё. Не знаю, что это было, я не верю в эти чудеса с летающими тарелками, но видел. Огонёк зажегся в ночи, потом резко вправо, минут десять висел, то увеличиваясь, то уменьшаясь, потом погас. Забавно было.

Мне лично представляется, что вот попробовал Тороп себя там-сям, подсел на водочку, вечная депресуха, озлобленность, беспросветность полная. Женился, родил пару детей. Не помогло, не успокоился. Натура была, безусловно, творческая, не без задатков. Но вот вечное это желание всего и сразу и на халяву, присущее, надо сказать, не только ему, но и многим на Руси. Вот это чувство халявы у нас в стране вообще неистребимо, как мне кажется. Непонимание того, что гений – это 5 процентов таланта и 95 процентов труда. Труд, конечно, его убивал моментально. Работать он не хотел, любая работа была ему в тягость. Не знаю, откуда это в нём, патологическое отвращение к труду, скорей всего из семьи, мать с отцом строители, судя по всему, приехали за деньгами в Минусинск. Тогда же многие ехали и на север и в Сибирь на заработки, платили тут всегда огромные деньги, по сравнению с зарплатами по всей стране, и стаж, год за два шёл.

Но, видимо, что – то не сложилось у родителей с заработками, родители его постоянно отсутствовали и, по слухам, сильно пили. Поэтому мальчика воспитывала тетка. Она работала в староверческой молельной, и семья вела замкнутый образ жизни. Допускаю, что те ценности, которые были у них, для него как для творческой личности были неприемлемы. Вместе с этими ценностями родительскими, а точнее водкой, которую он ненавидел, он возненавидел и труд, которым добывались средства на то, чтобы выпить.

Минусинск, при всём при том, что это дыра, был в то время крупнейшим перевалочным пунктом на Енисее. Это не нынешнее время. Тогда тут работы было навалом, любой, в том числе и высокооплачиваемой. В этих краях мыли золото артельщики, зарабатывая сумасшедшие по тем временам деньги. Тут не далеко Саяно-Шушенская ГРЭС, там тоже прилично платили. И люди жили так, как в Москве не жили в то время. Всё импортное, от дублёнок, которые ещё в то время стали притчей во языцех, до автомашин без очереди и квартир шикарных на халяву. Жить было можно, и хорошо жить, скажу я вам. Но для этого надо было трудиться. А он, конечно же трудиться не хотел: во – первых, он ненавидел своих родителей и их образ жизни, во – вторых всегда считал себя достойным большего. Поэтому и пошёл работать в ментовку. А кто такие менты при советской власти? Единственное место, где можно ничего не делая, хоть как – то реализовать своё самолюбие, стремление к исключительности, стремление к власти.

Кстати, вот интересный факт, который явно свидетельствует о том, что он ненавидел своих родителей, отсюда, кстати, и жестокость, оттого, что он их всю жизнь ненавидел. Так вот, ни одного упоминания, ни в его проповедях, ни в его многочисленных интервью, про родителей нет! Как будто их и не существовало вовсе.

Его стремление к власти можно увидеть невооружённым глазом. Достаточно посмотреть на его картины. Я видел много его картин. Его картины какой – то придурок разрешил повесить в Минусинском краеведческом музее, да и в его секте они практически на каждом шагу, в каждой семье. Они практически все на религиозные темы. Причем в основном где Иисус проповедует ученикам. Качество живописи, ну сами понимаете, мягко скажем – спорное. Но вот изображение Иисуса было в странном виде, он там на этих картинах не был учителем. Он изображался, ну не знаю, господином что ли. У него Иисус – это мечта, но не религиозная, а как пример полного всевластия, полной вседозволенности.

Вот именно эта черта, мне кажется самой главной в Торопе. Именно она, его основной мотив и движущая сила. Жажда власти, неуёмная, ненасытная, помноженная на выношенное самомнение о своей необыкновенной исключительности. Отсюда и ментовка, отсюда и «Виссарион – Христос», именно так он сперва себя называл. Ведь в ментовке в те времена платили гроши -110 рублей, уборщица получала больше. И в те времена не было такой халявы как сейчас, не было побочных заработков, вообще не было. Были льготы определенные, но и только. Но была власть, более правда ограниченная, чем сейчас. Но зато реальная. Деньги для него конечно тоже штука не последняя, и играют одну из главенствующих ролей, но только как обеспечение власти.