Секта. Свидетели убийства гражданина Романова

Это интервью — далеко не первое, и к моменту его публикации имелись уже некоторые результаты. 4 сентября 2017 года некий гражданин въехал на микроавтобусе, груженном газовыми баллонами, в екатеринбургский кинотеатр и кинул в свой груз бутылку с коктейлем Молотова — якобы в знак протеста против «Матильды». Авторам фильма от того ни горячо ни холодно, урон он нанес разве что местному кинофестивалю, лишив его одной из площадок. Гражданин оказался альтернативно одаренным в прямом смысле — состоял на учете у психиатра[138]. Уровень его религиозных знаний, а также наличие православного креста следствием не проверялось. А жаль — гопникам только дай повод отличиться, так что вовсе не факт, что это протест именно против фильма.

Второй результат — поджог двух машин у офиса режиссера «Матильды» Алексея Учителя. Правоохранительные органы не всегда понимают, как работать с угрозами в Интернете, но когда доходит до хулиганства, дело свое они добре знают. Поджигателей арестовали, и выяснилось, что (по-видимому, за неимением разгневанных православных) поджог совершили двое членов движения во главе с родным братом Калинина. Все трое получили по два года колонии, лидер движения, который сам не поджигал, — год по странной статье: «принуждение к совершению сделки или к отказу от ее совершения»[139].

Следов остальных членов организации (по утверждению Калинина, их 350 человек с семьями) следствие не обнаружило. Движение после суда сдулось и даже страничку «В контакте» не поддерживает. Но все равно объединенная сеть кинотеатров «Формула кино» и «Синема парк» отказались от проката «Матильды», по принципу «как бы чего не вышло». Оказалось, что кучка интернет-крикунов вполне может шантажировать общество. Против чего поднимется протест в следующий раз? Какой секте будем делать уступки?

Но была от скандала и польза: попутно с протестом выяснились некоторые подробности биографии отца-основателя. Сам он называет себя бизнесменом. «Получил высшее юридическое образование, работал, крутился в бизнесе. В Норильске, откуда я родом, у меня была своя юридическая контора, помимо нее я открыл ряд других предприятий, занимался инвестиционными проектами. Но в один день я все продал и уехал»[140].

Причина была серьезная: в 2010 году в Калинина вселился дьявол — в прямом смысле, так что даже пришлось обратиться к священнику. После сеанса экзорцизма дьявол ушел. А сам Калинин «увидел Иисуса Христа», «изменился, стал проповедовать», и теперь он миссионер, «на 100 % посвящен Богу»[141]. Иной раз его пробивает на весьма любопытные откровения: «Я могу хоть сегодня рукоположиться в священники, потому что знаю службы, таинства. Но это ограничит меня — я ведь тогда буду привязан к приходу».

Это в какой же церкви так легко стать священником? В любом случае, не в православной.

И тут в миссионерскую идиллию вмешался нехороший «Московский комсомолец». Дотошные журналисты выяснили, что на самом деле Калинин никакой не бизнесмен и не юрист, а самый обычный уголовник. Первую судимость он получил за подделку больничных листков, вторую — за ограбление и убийство соседки по дому в компании с двумя наркоманами[142]. Вот после отбытия второго срока он и переквалифицировался в проповедники.

Сейчас «Саша-христианин» не то создал общину, не то строит под Липецком какое-то экопоселение. Учитывая, сколь много и вдохновенно этот человек врет, там может быть все что угодно, от фотомонтажа до новой секты. Уголовное прошлое в деле создания религиозного братства, как мы увидим чуть ниже, совершенно не мешает.

Персонаж № 3. Мирон Кравченко

И носило меня, как осенний листок…

Из песни

Еще одни реальный участник движения «Христианское государство» — «руководитель организации по центральному региону» и, по совместительству, пресс-секретарь Мирон Кравченко. Интервью он давал в том же духе — что православный народ доведен до крайности, а потому кинотеатры… Почему? Потому, что фильм «Матильда» является оскорблением «ритуально умученного врагами России святого нашего государя Николая Александровича, который принес себя в жертву России, русскому народу»[143]. Расписался, какой за ним стоит (если стоит) «православный народ».