Сектантство: возникновение и миграция

Начиная с 2004 г. отмечается снижение количества появляющихся НРД. По 2005 г. информация отсутствует вообще. Это падение показателей появления НРД так же предсказуемо, как и начинающийся с 2010 г. их рост. Дело в том, что к 1999–2000 гг. система воспроизводства нетрадиционной религиозности в Беларуси уже сделала полный оборот первого круга[802]. В ней в полную силу заработали процессы второго круга, тормозящие бесконтрольное и беспрепятственное развитие сектантства 1990-х. Аномально высокий рост сектантства был преодолен без каких-либо особых осложнений. В первом десятилетии XXI в. стало предсказуемо меньше возникать и мигрировать НРД. При этом уже сейчас видно, что очевидно просматриваемый очередной возврат к первому кругу динамики во втором десятилетии XXI в. не будет сопровождаться таким же массовым и аномально высоким уровнем появления НРД, какой имел место в 1990-х гг. Сект и культов, а также клиентурных культов будет возникать гораздо больше, чем в период с 2004 до 2010 гг. Однако если не произойдут какие-то неожиданные радикальные политические, экономические или иные изменения в стране, которые будут благоприятствовать массовому появлению НРД, то новых аномальных всплесков их появления не ожидается.

Спустя десятилетие по периоду 2001–2010 гг. в распоряжение ученых поступят еще более полные данные по количеству появившихся НРД. Однако эти цифры всё равно будут ниже, чем для периода 1990–2000 гг. В данном контексте представляет интерес не столько прогнозируемое снижение и такой же прогнозируемый рост количества появляющихся НРД, сколько тот факт, что означенная динамика позволяет сделать некоторые выводы относительно времени, которое система воспроизводства нетрадиционной религиозности Беларуси затратила на прохождение одного полного цикла из двух кругов. Так, по имеющимся данным можно предположить, что период прохождения полного цикла воспроизводства сектантства составил порядка 25 лет со средним значением для каждого круга в 12,5 лет и каждого процесса в 4,2 года. Цифры приблизительные, но, как уже отмечалось выше, границы всех этапов воспроизводства нетрадиционной религиозности в реальности размыты, и это нормальное для них состояние. Кроме того, расчет сделан на основании анализа изменений только в одном элементе «В» системы воспроизводства сектантства и под влиянием всего одного процесса Б-В. То есть анализ всех остальных элементов и процессов может несколько скорректировать полученные данные. Но даже они позволяют нам сделать вывод о значительном увеличении скорости работы системы воспроизводства в Беларуси, так как в советский период, как уже отмечалось выше, все эти процессы протекали в несколько иной форме и гораздо дольше.

События политической, экономической и культурной жизни страны после 1994 г. не оказали сколько-нибудь существенного влияния на процессы миграции и возникновения НРД. Так, например, на возникновение и миграцию НРД никакого влияния не оказали все прошедшие за это время выборы Президента Республики Беларусь, а также выборы в парламент страны. Санкции Запада в отношении Беларуси также никакого заметного влияния на появление НРД не оказали. Признание права религиозных организаций на свободу вероисповедания, а также смена политической ситуации в стране в конце 1980-х – начале 1990-х гг. стали основными и единственными событиями в общественно-политической жизни Беларуси, обеспечившими возможность свободной миграции и возникновения НРД.

Если исходить из допущения, что секты и культы не только проникают на территорию Беларуси, но некоторые из них через определенное время распадаются либо полностью переносят свою работу на территорию других стран, то можно говорить о постоянной ротации НРД в Беларуси. Однако если выявить момент появления группы еще можно, то момент ее исчезновения документально зафиксировать гораздо сложнее. Соответственно, уровень ротации действующих на территории страны НРД в данном исследовании не анализировался. ____

8.3. Соотношение возникающих и мигрирующих НРД