Читаем Сектантство полностью

Всех не входящих в секту людей Берг «окрестил» «системщиками» и говорил, что с удовольствием перестрелял бы их всех, если бы имел такую возможность. Он «учил», что Иисус имел интимную связь с его матерью Марией, а Святой Дух обладает женской природой. В связи с чем сам Берг занимался с ним/ней любовью, что, собственно говоря, должен делать и любой другой истинно верующий сектант.

Но «сексуальное» толкование христианских догматов – лишь теория. Секта же отличалась, в первую очередь, своей практикой. Во-первых, от членов секты требовалось «делиться» любовью со своими «единоверцами» по их желанию. Состоящие в браке сектанты должны были только радоваться такой возможности. Берг писал, что мужья должны быть сутенерами своих жен, а «Бог – самый главный сутенер, потому что использует свою церковь, чтобы ловить души и сердца и привлекать их к нему». Во-вторых, «пророк» настаивал на поощрении интереса к половым отношениям у детей (мастурбация «во имя Христа», секс между детьми, между родителями и детьми, между взрослым и ребенком). Брошюра Берга «Моя маленькая рыбка» не что иное, как пособие по растлению несовершеннолетних, наполненная самыми недвусмысленными указаниями.

Для того чтобы окончательно убедить своих последователей в необходимости и полезности подобной практики, Берг рассказывал, что уже в самом раннем детстве успокаивался и засыпал только с «особой» помощью своей любвеобильной няни (если это правда – можно понять, откуда у «пророка Mo» взялись подобные идеи).

Ребенка в секте считали совершеннолетним с 12 лет, но иногда и в 8 и даже в 2(!) года многие сектантские дети ощутили на себе все прелести «Божьей любви». Маленькие девочки проходили курс стриптиза и танцевали перед мужчинами в обнаженном виде.

Похоже на то, что Девид Берг не был полностью нормальным человеком, исходя из всей той мерзости, которая открылась судьям и журналистам, когда они вплотную занялись «рыбками» Берга. Девушки и женщины с искалеченными судьбами, испорченной еще в раннем детстве психикой, уставшие от приставаний «братьев по вере»; кассеты с записями детской порнографии, рассказ дочери «пророка» о том, что она подвергалась сексуальным приставаниям со стороны отца с 8 лет…

В целом же, помимо акцента на секс, организационные основы секты вполне соответствовали традиционным: жесткая дисциплина, полное подчинение требованиям Берга, тотальный контроль над мыслями, действиями, сомневающимися. Сектанты получали новые имена, регулярно молились и заучивали стихи из Библии.

Широко практиковалось выколачивание денег из новичков (вплоть до переписывания имущества на секту), работа на организацию (раздача листовок, вербовка на улицах).

Немаловажная часть «учения» Mo – вера в близкий конец света. Комета Галлея якобы ознаменовала собой всемирную катастрофу, которая должна была произойти в 1993 году. Затем срок был перенесен на 2006 год.

Общины «Детей Бога» (начиная с 10 человек) назывались «отарами», общинники – «овечками». Во главе отары находился пастырь. Организационную основу составляли пастыри колоний, районные и региональные пастыри, епископы, архиепископы, министры, премьер-министр и король. В 1978 году было ликвидировано среднее управленческое звено, а секта переименована на «Семью любви». Опасаясь начавшихся в 1972–1973 годах гонений со стороны правительства США, секта «эвакуируется» в Европу. «Отары» появляются во Франции, Великобритании, Германии, Испании.

Через некоторое время в секте вводится новая практика вербовки. Этот знаменитый теперь способ назван «флирти-фишинг». Заключался он в том, что молодые привлекательные сектантки знакомились в барах и ночных клубах с состоятельными людьми и общались с ними «настолько близко, насколько возможно» (причем в случае венерического заболевания женщинам не рекомендовалось обращаться к врачу, впрочем, как и в случае других заболеваний). Пойманная «рыбка» или становилась членом секты, или, по крайней мере, вынуждена была сделать солидное пожертвование, для чего «рыбачка» могла применить и прямой шантаж (с помощью фото самых интересных эпизодов общения с жертвой). По данным официальных документов, изданных для внутреннего пользования сектантской иерархии, только за первые месяцы объявленного Mo эротического «крестового похода» жертвами «рыбачек» стали 5155 мужчин.

Вскоре полиция теперь уже европейских стран обвинила «Семью» в ритуальной проституции. В связи с этим «пророк» был вынужден несколько свернуть свою деятельность в Европе и направить своих адептов в развивающиеся страны: Индию, Бразилию, Мексику. Группа «рыбок» была арестована после считанных дней пребывания в Египте по обвинению в деятельности, «наносящей ущерб мусульманской религии».

Перейти на страницу:

Все книги серии Просто о сложном

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
История Греко-восточной церкви под властью турок
История Греко-восточной церкви под властью турок

История Греко-Восточной Церкви под властью турокОт падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времениИздательство Олега Абышко Санкт-Петербург 2004Продолжая публикацию собрания церковно-исторических сочинений выдающегося церковного историка, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), мы подошли к изданию одного из его самых капитальных научных трудов, до сих пор не имеющего аналогов в русской церковно-исторической науке.Один из критических отзывов о книге профессора А. П. Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А. П. Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками. Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Проф. А. П. Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896. Т. III. С. 680).Заново отредактированная и снабженная необходимыми пояснениями для современного читателя, книга адресована всем интересующимся историей Церкви и историческими путями Православия.

Алексей Петрович Лебедев

Религиоведение