Семь пунктов Тренировки ума. Практические инструкции на пути к Пробуждению

Поучения об абсолютном Просветленном настрое призваны в первую очередь укрепить нас в понимании, что ни внешний мир, ни наше собственное «я» не рождены и не созданы. Из-за неведения и привычных схем мышления мы долгое время рассматривали вещи как реальные. Из-за этого мы цеплялись за понятия своего и чужого и верили в существование истинного «я». Но если тщательно исследовать природу явлений, мы не сможем найти ничего реального и неизменного – ни среди отдельных явлений, ни среди их совокупностей. Из-за ложных воззрений возникают загрязнения и накапливается негативная карма. Следовательно, понимание, что явления и личность не существуют в действительности, является наиболее важным. Сейчас мы не обладаем полной реализацией пустоты, но нам следует двигаться в этом направлении и практиковать относительную бодхичитту, не забывая о пустотности и взаимозависимости личности и всех явлений. Без применения взгляда абсолютной истины никакая практика не выведет нас за пределы сансарических достижений и не станет причиной Просветления.

Вопрос:

Если у человека есть сомнения, касающиеся самой практики, как он может их преодолеть?

Ответ:

Сомневающийся должен очистить сомнения, исследуя поучения Дхармы и обсуждая их с квалифицированным учителем. Если это не помогает, человеку нужно самостоятельно выяснить причину своих сомнений. Иногда причиной оказывается недоверие к собственному потенциалу, к возможности достичь Просветления и даже ступеней Бодхисаттвы. Неуверенность в том, стоит ли продолжать практику, задерживает наше развитие. Нужно всегда помнить, что жизнь непостоянна и возможности для практики возникают нечасто.

Вопрос:

Вы говорите, что в состоянии Просветления мы видим не недостатки других, а их совершенство. Как же Будда видит страдание существ?

Ответ:

Чтобы развить в себе просветленные качества, нам нужно на относительном уровне выработать представление о том, что такое совершенство. Чтобы это сделать, мы стараемся воспринимать явления и существ именно на таком совершенном уровне. Тем самым мы создаем благоприятные условия для того, чтобы пережить это совершенство в момент Просветления. Просветление означает, что устранен корень всякой запутанности, но превосходные качества и поля Будд проявятся именно благодаря устремлению, которое мы взращивали на стадии развития. Это никак не влияет на Состояние истины, свободное от всякого концептуального цепляния за совершенство или несовершенство. Будда, с его мудростью, видит, что все вещи и все существа изначально свободны от какого-либо совершенства или несовершенства, но в то же время он обладает знанием, что все временно загрязнено неведением. Есть два вида мудрости – знание истинной природы вещей и знание, до какой степени эта природа постигнута. Мудрость, посредством которой Будда знает подлинную реальность, позволяет ему ясно видеть изначальную чистоту всех существ, их незагрязненную истинную суть.

Вопрос:

Ринпоче, во время вашего объяснения вы сказали: «Не перекладывай ношу быка на корову». Если я как раз тот человек, на которого переложили ношу быка, что мне следует предпринять?

Ответ:

Принять ношу. Эта цитата означает, что вам не следует намеренно создавать другим проблемы. Но если другие становятся причиной ваших трудностей, а вы способны найти в себе силы с этими трудностями справиться, то просто делайте это. Если вы серьезно относитесь к практике, то вы должны быть счастливыми, когда встречаете сложные задачи: ведь благодаря вашей выдержке и стойкости в перенесении трудностей человек, создавший их, избежит дополнительных страданий. Так что радуйтесь: люди получили облегчение, поскольку вы взяли это бремя на себя. Это практика лоджонг – обменять себя на других.

Вопрос:

Но это очень трудно – практиковать лоджонг по отношению к какому-нибудь опасному человеку, который нам не нравится.

Ответ:

Это сложная задача, за которую вы должны с радостью браться. Фактически нам в жизни нужны вредные и опасные люди – они помогают нам добиться успеха в Тренировке ума. Если все ведут себя мило и тактично, как вы собираетесь практиковать лоджонг? Но стоит появиться неприятному человеку – и перед вами приоритетная задача! Если вы сможете развить любящую доброту и сочувствие к этой персоне, то ваши усилия будут оправданы и принесут успех. К примеру, когда вы хотите усовершенствовать свои профессиональные навыки, вы проходите учебный курс – он трудный и требует большего приложения усилий, чем вы привыкли. Экзаменационные вопросы поначалу тоже покажутся вам сложнее обычного. Во время обучения вы с удовольствием обнаружите, что растете, повышая планку; и однажды, успешно сдав экзамен, почувствуете, что многого достигли. Если же вы запишетесь на курс по предмету, который и так хорошо знаете, – само собой, экзамены вы сдадите успешно, но большого развития это обучение вам не принесет.

Вопрос: