Читаем Семь смертных грехов, или Психология порока полностью

Поп-звезда уже не может жить без славы и поклонников. Ей наплевать на то, что старение необратимо. Она будет бороться до последнего с законами природы, и пока, нужно сказать, ей это удается. И все это благодаря грандиозному тщеславию Мадонны.

Самолюбие не так заслуживает осуждения, как недостаток самоуважения.

Уильям Шекспир

Мадонна

Наслаждение грехом

Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.

Френсис Бэкон

Одна женщина написала в Интернете: «Горда тем, что раба Божия, а не своих страстей. Горда тем, что православная, и радуюсь всему миру и всем». В противовес такому подходу атеисты говорят: «Горды тем, что не являемся ничьими рабами, в том числе Божьими. Горды тем, что свободны от древних и устаревших предрассудков и суеверий. Горды тем, что сами определяем свою судьбу и добиваемся успеха без поклонов, свечек и обращений к высшим силам».

Интересно, что в поддержку гордыни выступают и представители некоторых новых религиозных течений, полемизирующих с христианством. Например, основатель новой полунауки, полурелигии «Организмики» Андрей Тюняев в работе «Гордыня – не грех» пишет:

«Возведенная христианами в грех гордыня по сути своей не является грехом, поскольку гордость (гордыня) является нe чем иным, как осознанием человеком своей значимости, чувством собственного достоинства. А это ведет к его духовному росту, к целеустремленности, к желанию развиваться, преумножать свои знания, духовно расти, быть оцененным по заслугам.

Убивая в себе гордость (гордыню), человек превращается в покорного скота, готового терпеть унижения, притеснения, неудобства, насилие – это уже и есть грех. А доведение до этого греха – путем обмана, – мол, надо смириться, надо терпеть, надо унять свою гордыню, – это ложь, тяжкий грех».

В своей статье Тюняев призывает: «Гордись тем, что ты – это Ты! Только осознавая свою исключительность и свою значимость, человек может быть свободен духовно и чист внутренне. Отсутствие Гордости ведет к греху Зависти. Христианство, убивая гордость (гордыню) в человеке, ведет его к совершению греха, ибо униженный завидует свободному, ибо униженный желает отомстить за испытанное насилие, ибо униженный врет себе, что унижения оправданы. Христианство взращивает в человеке дьявола, культивирует в человеке ад. Не уважающий себя, ничтожен перед Богом. Богу нужен каждый человек, а не стадо смиренное.

Цените себя, уважайте себя! Ибо никто, кроме вас, не позаботится о вас ни в этом мире, ни после вашей смерти. Каждый должен отвечать за свою жизнь сам, не надеяться, что за него его жизнь будет делать кто-то другой – у того своя жизнь, а у Бога – божья задача, не равная решению твоих житейских проблем. Если ты устремлен вверх – ты можешь это сделать; если ты камень на шее Бога – Он обрубит связь, тяготящую его».


Мы разобрали с вами много положительных и отрицательных сторон гордыни, и хотя ее негативное влияние на личность человека явно преобладает, все же она может быть полезной. Если человек адекватно оценивает свои победы и достижения, если его успехи идут на пользу обществу и вдохновляют его самого на дальнейшее совершенствование, то такая гордость вполне адекватна.

Более того, некоторые качества, внешне похожие на «гордыню» (гордость и уверенность в себе), могут специально взращивать люди, страдающие от неуверенности в себе. Психологи предлагают несколько способов повысить чувство самоуважения уверенности в себе:

Осанка

Иногда трудно понять, что является первичным – то ли неуверенность в себе сопровождается опущенными плечами и вялыми движениями, то ли сгорбленная осанка и склоненная на грудь голова снижают самооценку. Для вас важнее тот факт, что, тренируя правильную осанку, вы автоматически повысите уверенность в себе. Встаньте прямо, слегка разведите плечи назад, поднимите голову и посмотрите свысока вокруг. Немного лишней гордости вам явно не помешает. Если вы будете сохранять такую осанку при общении с другими людьми, вы произведете положительное впечатление на окружающих и почувствуете, что отношение к вам станет более уважительным.

Одежда

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия
Дифференциальная психология и психодиагностика
Дифференциальная психология и психодиагностика

В книге собраны наиболее значимые для психологической науки и практики работы одного из ведущих отечественных специалистов в области дифференциальной психологии. Здесь представлены труды, посвященные проблемам профессиональной пригодности в зависимости от основных свойств нервной системы человека, изложено авторское видение проблем изучения личностного и умственного развития школьников посредством нового вида критериально ориентированных тестов, а также рассматриваются перспективы использования разработанных методик для организации обратной связи в учреждениях образования.Издание предназначено в первую очередь специалистам в области общей и дифференциальной психологии, тем, кто занимается проблемами индивидуальных различий и созданием психологического инструментария, психологам-практикам, решающим вопросы отбора персонала и психологической помощи в решении проблем эффективности человека как субъекта той или иной профессиональной деятельности. Материалы книги могут быть полезны практическим психологам, преподавателям и студентам, изучающим психологию.

Константин Маркович Гуревич

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука