Читаем Семейная трагедия полностью

Сделав такое заключение, Михаил звучно рассмеялся. Элеонора поддержала его смех и ответила: «По-моему, вам это не грозит. У вас есть хорошая жена, и вы сполна получаете свое удовольствие». Михаилу было приятно, что молоденькая няня перестала скромничать и избегать его. Осмелел и ответил: « В какой-то мере вы правы. Мы на самой деле живем хорошо с моей женой. Но моя молодость тоже проходит, а я еще ни разу не имел любовницу. А так хочется и это попробовать, чтобы на старости лет было что вспомнить». И снова засмеялся. Элеонора поддержала смех хозяина и ответила: «Так в чем дело?..» Но тут же замолчала, потому что увидела стоявшую поодаль Елену Дорофеевну. Они с хозяином так увлеклись приятным для обоих разговором, что не заметили, как к ним близко подошла мама Михаила. Пожилая женщина стояла в сторонке и слушала, о чем говорят ее сын и няня.

Увидев старушку, Элеонора ойкнула и крикнула: «Ой! А где же мой малыш?» В это время мальчик играл в песочнице. Няня подошла к нему, взяла за руку и повела к отцу, рядом с которым уже стояла его мама. Элеонора подошла к ним, взяла уже тяжелого мальчика на руки и сказала, обращаясь к отцу: «Вот он, ваш сыночек!». Затем опустила Сашку на землю рядом с папой и обратилась к его бабушке: «Ой, Елена Дорофеевна! Я только что рассказывала Михаилу Николаевичу, какой шалун его сыночек. Мы от души посмеялись. Меня удивил тот факт, что папу не огорчило баловство его сыночка. Он мне начал доказывать, что истинный мужчина таким и должен расти. В этом возрасте он шалит, зато когда подрастет – будет смелым мужиком. И возьмет от жизни все, что она сможет ему дать!» Бабушка не ответила няне. Взяла внука за руку и предложила идти домой. Таким поведением она озадачила собеседников, которые не знали, слышала ли пожилая женщина их разговор. И каждый для себя делал вывод.

Элеонора сдрейфила. Хотя она и попыталась выкрутиться, но боялась, что если ее хитрая ложь не сработает, то старушка разберется в ее желании уступить хозяину, услышав слова «… так в чем дело?..» но, слава Богу, что та не догадалась. И теперь ушлая девица размышляла, как бы ей выкрутиться, если эта ведьма в чем-то ее заподозрит. В тот день няня старалась делать работу аккуратно и особенно усердно, желая этим угодить старушке, которую еще больше возненавидела из-за того, что та стоит на пути исполнения ее далеко идущих планов, касающихся завязывания любовных отношений с ее сыном! Но в очередной раз постаралась убедить ее в том, что она хороший, порядочный человек. До конца дня обе женщины молчали. Только перебрасывались короткими фразами, связанными с домашними делами.

Вечером хозяева пришли с работы. Феодора была в приподнятом настроении. Видимо, Михаил старался угодить жене, чтобы этим облегчить свое положение на случай возникновения семейной бури. Он тоже не знал, слышала ли его мама разговор с няней в полном объеме. Поэтому, войдя в квартиру, быстро снял верхнюю одежду и пошел в гостиную. Но не включил телевизор, как это обычно делал, а взял в руки газету. Однако читать ее не стал, а навострил уши и начал прислушиваться к разговорам между женщинами, которые занимались на кухне приготовлением ужина. Разговора на высоких тонах не было слышно. Но Михаил продолжал волноваться. И успокоился только тогда, когда Феодора ему крикнула: «Мишенька! Ждем! Приходи, будем ужинать!» «Значит, все в порядке», – подумал он. И решил: «Даже не посмотрю на няню. Буду есть, уткнувшись в тарелку, и молчать». И легко вздохнул, когда Элеонора сказала: «Ужинать не буду. Сегодня у меня разгрузочный день». Собралась и пошла домой. Услышав это, Михаил улыбнулся и сам себе шепнул: «Боится, шалава! Однако привлекательная бабенка! Интересно, что она хотела мне предложить, когда сквозь смех выкрикнула … Так в чем дело? Может быть, даст согласие на интимные отношения. Надо будет это уточнить. Но как это сделать? Придется что-нибудь придумать. Надо сделать так, чтобы мы оказались наедине. Такой серьезный разговор должен состояться с глазу на глаз и в спокойной обстановке. Будем думать». В это время Феодора снова крикнула: «Так ты идешь ужинать или нет? Или у тебя тоже разгрузочный день, как у Элеоноры!» И засмеялась. Это насторожило Михаила, но он ответил – иду! А по пути на кухню думал: «Может, няня чтото учуяла, поэтому так быстро смылась. Хитрая баба! Как она быстро сориентировалась!? И наврала маме, что мы обсуждали поведение Сашки. Сама выкрутилась и меня выручила. Ей Богу, я бы до этого сам не додумался бы! Но поверила ли мама этому вранью? Сейчас станет ясно».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия