Читаем Семейная трагедия полностью

Отметим, что на данный момент Михаил сдержал свое слово, хотя они с няней встречались каждый день. Но это было по утрам – когда они с женой уходили на работу, а няня приступала к исполнению своих обязанностей. И вечером, когда они с Феодорой приходили с работы. Несколько раз Элеонора пыталась с ним поговорить, но он отвечал ей коротко и сухо. И уходил в свою комнату, ссылаясь на усталость. Так прошло еще три года. Однажды вечером Михаил пришел с работы один – видимо, жена задержалась на работе. Он вошел в квартиру и удивился, что у порога его встретила улыбающаяся Элеонора. Елена Дорофеевна в это время была на прогулке. Михаил грубо спросил: «Что-нибудь надо?». Няня ответила, продолжая улыбаться: «Только одно. Хочу знать, почему вы меня сторонитесь. Наш разговор несколько лет тому назад во дворе дома меня обнадежил. По-моему, вы тогда были вежливы со мной. И кажется даже были неравнодушны ко мне. Потому что утверждали, что молодость проходит, а вы от жизни еще так мало взяли. Я уже надеялась, что наша взаимная дружба продолжится. Не обязательно у вас дома. Я понимаю, что здесь опасно вести такой интересный разговор. Но в каком-нибудь баре, за чашкой кофе, мы могли бы поговорить по душам. И даже договориться о чем-нибудь серьезном».

В это время к ним подошла Леночка и спросила: «О чем вы хотите договариваться?». Михаил нервно ответил дочери: «Не знаю! Спроси об этом Элеонору Исидоровну!». Снял верхнюю одежду, пошел в гостиную, включил телевизор и сел на диван. Он почувствовал, что его сердце учащенно бьется, и прекрасно знал – от чего. В это время к нему подошла дочка и сказала: «Папа, почему ты не соглашаешься на просьбу Элеоноры Исидоровны?». Михаил побледнел. Хотел встать и прогнать няню, которая портит ему настроение. Но Леночка продолжила: «Ей надо дать прибавку к зарплате. Восемьдесят рублей в месяц мало. Потому что я уже в седьмом классе, а она помогает мне делать домашние задания и тратит на это много времени. Ведь с каждым годом учебная программа усложняется. И с Сашкой она подолгу гуляет. Все время быть на ногах и бегать за ребенком – ноги устают». В это время пришла с работы Феодора. Михаил успокоился, улыбнулся дочери и предложил: «Иди и скажи об этом маме. Папа не может один решать этот вопрос». Леночка подошла к матери и повторила свое требование. Та коротко ответила: «Надо подумать. За ужином поговорим».

И они отправились на кухню готовить ужин. Вскоре к ним присоединилась свекровь, которая до этого гуляла во дворе и о состоявшемся разговоре не знала. Михаил сидел в зале на диване и думал: «Хитрая лиса эта Элеонора! Со мной вела разговор, намекая на интимные отношения, а Леночке сказала, что хотела со мной договориться о повышении зарплаты. Эта женщина обладает каким-то гипнозом. Не зря после разговора с ней у меня так забилось сердце!». В это время его позвали на ужин. Няня тоже ужинала с ними. Когда поели, Феодора обратилась к ней и спросила: «Элеонора, о каком повышении зарплаты говорит Леночка? Почему ты сама не сказала об этом?». Няня засмеялась и сослалась на то, что ей совестно было поднимать этот вопрос. Но ее нагрузка увеличилась на самом деле. Поэтому она осмелилась поговорить об этом намеком с Михаилом Николаевичем. Но он даже не захотел ее выслушать. Поэтому она сказала Леночке, о чем хотела поговорить с ее отцом. «И она тут же пожалела меня и решила поговорить с отцом на эту тему. Я ее не просила об этом, просто намекнула. Правда, Леночка?». Девочка подтвердила, что так и было.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия