Читаем Семейная трагедия полностью

Тем временем Феодора стояла посередине комнаты и думала: «Что же мне делать? Расплакаться – будет глупо. Развернуться и уйти – это ничего не даст». В это время Михаил, немного придя в себя, спросил: «Как ты здесь оказалась, Феодора? И что ты здесь делаешь?». Эти глупые, неуместные вопросы разъярили супругу. Она схватила настольную лампу и замахнулась на мужа. Нина схватила подругу за руку, ухватилась за лампу и крикнула: «Не смей! Мы как договорились?». Феодора отпустила лампу. От сказанного Ниной Михаил понял, что операция по его разоблачению была тщательно спланирована и главную роль здесь сыграла Нина. Он косо посмотрел на жену своего друга Николая. Но Нина была начеку и потребовала: «Успокойся! Скажи мне спасибо, что сберегла твою дурную башку! Иначе настольная лампа разбилась бы вдребезги о твою голову! После этого твои мозги разлетелись бы по всей комнате!».

Внезапно засмеялась Феодора. Смеясь, она упрекнула Нину: «О каких мозгах говоришь, подруга! Разве они есть у этого чучела? Там один пустой котелок!». Затем прекратила смеяться. Брезгливо показала пальцем на Элеонору. Кинула ей одежду. И потребовала: «Одевайся, самка несчастная! Забери своего хахаля и веди его к себе домой. Мне он больше не нужен. Об одном я жалею – что верила этому мерзавцу и долго жила с таким подлецом. Безмозглое животное!». Затем обратилась к Михаилу: «Ну, вот что я тебе скажу, мой бывший муж. Ты обыкновенный подлец и мерзавец!». Михаил побледнел, губы у него задрожали. Сжав кулаки, он двинулся на жену. Нина загородила собой подругу, и возмущенно произнесла: «Еще этого тебе не хватает? Мишенька! Остается еще избить свою оскорбленную тобой жену, и последовать за это в тюрьму. Как тебе не стыдно! Если ты поднимешь руку на супругу, тогда полностью подтвердишь, что являешься безмозглым животным. А ну, остынь и остепенись! Если не хочешь, чтобы было еще хуже!».

Михаил разжал кулаки. Косо посмотрел на жену и потребовал: «Подбирай выражения. Не надо меня оскорблять. Это меня нервирует. Я считаю себя нормальным человеком. Поэтому, если скажешь еще какую-нибудь чушь, я за себя не ручаюсь!». Феодора отодвинула подругу и попросила её: «Оставь его, Нина. Пусть он даст волю кулакам. Я этого не боюсь!». Подошла близко к мужу, которого уже назвала бывшим, и потребовала: «Бей, Камышин! Я даже по имени не хочу тебя называть. После того, что я увидела сейчас, своими глазами, ты для меня больше не существуешь. Поэтому для полного цикла оскорблений в мой адрес ты можешь меня еще и избить. А то, что ты считаешь себя человеком, то здесь ничего удивительного нет. Но как раз это и подтверждает твою безмозглость. Были бы в твоем пустом котелке мозги с нормальными извилинами, разве ты изменил бы жене, которая тебя любила, во всем тебя поддерживала и была тебе верна! Нормально мыслящий человек, имеющий хоть чуточку совести, в таком случае никогда на измену не пошел бы. На кого же ты меня променял? – чучело гороховое! На бывшую нашу няню, которая так и не смогла найти себе работу и занимается проституцией. Вот этим и живет нынешняя твоя любовь. Торгует своим телом и зарабатывает грязные деньги!».

Феодора посмотрела на Элеонору, которая оделась и смирно стояла в сторонке, и продолжила: «Я прекрасно знаю, чем ты занимаешься, – шлюха! Вчера это узнала от твоих соседок, которые мне все рассказали. В том числе, и кто такой Эдик. Этот пацан стал не только твоим любовником, но еще и сутенером. Он открыто ищет тебе юношей и приводит, чтобы ты их тренировала, как надо овладевать женщиной. Вот чем ты занимаешься, – проститутка! Только не знаю, зачем тебе понадобился еще вот этот, почти пожилой мужик. Здесь есть какой-то дурной замысел. Но я не стану терять время на его разгадывание, потому что совсем скоро все само собой прояснится. Если этот так называемый человек понадобился тебе как будущий муж, то нет проблем. Я тебе его уступаю!». Заявив так, Феодора снова обратилась к Михаилу и подтвердила сказанное: «Можешь домой больше не приходить. Ты там никому не нужен. Своим детям и твоей матери я расскажу обо всем, что только что увидела. Пусть, узнав об этом, они сами сделают вывод и дадут оценку своему отцу и сыну!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия