Читаем Семейная трагедия полностью

С этих пор Элеонора снова взялась за свое грязное дело. С той лишь разницей, что она уже не была исполнительницей главной роли, а только соучастницей и любовницей Эдуарда. В то же время жила у Михаила Камышина, выполняя обязанности его гражданской жены. Об интимных отношениях Элеоноры и Эдуарда и их совместном бизнесе Михаил даже не подозревал.

В тот день, после любовных утех, Элеонора и Эдуард посидели вместе на кухне ее квартиры. Ели, пили и разговаривали. Эдик потчевал свою любовницу и хозяйку квартиры, объяснялся ей в любви, доказывал, что любит ее больше жизни, и убеждал, что просто не сможет жить без нее. Поскольку эти объяснения в любви прозвучали после постельных радостей, Элеонора ему поверила. Она хорошо изучила мужчин и знала, что до любовного соития мужики могут обещать и золотые горы. Но как только удовлетворят свое сексуальное желание, зачастую забывают о своих обещаниях. А тут Эдик убеждал, что любит ее, после любовного акта! Значит, ему можно поверить. Кроме того, прошло уже больше года, как они не знались близко, а он не забыл о ней. Каждый раз напоминал о прежних незабываемых любовных встречах и даже настаивал на близости. Значит, на самом деле любит! Наконец, не успокоился, не принял ее отказы, а нашел причину, чтобы вызвать ее на квартиру. Подготовил хорошо сервированный стол и этим проявил настойчивость в достижении своей цели. Человек, который не любит по-настоящему, не станет так поступать. Проанализировав поведение Эдуарда и придя к определенному (совершенно ошибочному!) выводу, Элеонора в тот день решила: «И почему я должна терять человека, которого давно знаю, и от близости с которым испытываю сексуальное удовольствие?! Своими настойчивыми домогательствами он доказал мне, что по-настоящему меня любит! Я буду с ним встречаться на положении любовницы, но буду действовать очень осторожно. Так, чтобы Миша не узнал об этом. Тем более, что все условия для этого есть. Они не могут вызвать сомнение у моего гражданского мужа. Во-первых, он знает, что Эдик мой близкий родственник. Во-вторых, я раз в неделю посещаю мою квартиру, чтобы убедиться, все ли там в порядке. В-третьих, я аккуратно буду выполнять роль гражданской жены для Михаила – и этим усыплю его бдительность. И, наконец, имею же я право хоть один раз в неделю куда-то выйти, с кем-то встретиться, повидаться, поговорить, узнать новости … Кажется, все логично и безопасно!».

В это время Эдуард предложил: «Элеонора, почему бы нам не возобновить прежнее наше дело? Разве дополнительный заработок помешает? Если тебе эти деньги сегодня не нужны, то ты можешь их откладывать про запас. Придет время, когда они тебе понадобятся. Ты сама говорила, что человеку свойственно стареть. Откуда ты знаешь, как в дальнейшем сложатся ваши взаимоотношения с Михаилом? Дай Бог, чтобы все было хорошо. Но жизнь – сложная и изменчивая штука. Имей в виду, что, предлагая возобновить наш прежний бизнес, я в первую очередь забочусь о тебе!». Элеонора отрицательно замотала головой и ответила: «Это невозможно, Эдик. И на это есть много причин. Вот некоторые из них. Во-первых, я сейчас не являюсь свободным человеком, каким была раньше. Сам знаешь, что я замужняя женщина. И свое замужество ценю и берегу. Вот сегодня нарушила с тобой супружеский завет – и уже переживаю: не обернется ли мое поведение против меня? Во-вторых, я уже не девочка, а солидная женщина, и удовлетворять сексуальные аппетиты озабоченных юнцов, как это делала прежде – уже не смогу! Ну, и в– третьих, я довольна сегодняшней жизнью. Зачем мне еще что-то искать? Я не хочу вести двойную жизнь, потому что хорошо с этим знакома. И все это мне надоело. Хочется пожить хоть немного спокойной и нормальной жизнью!».

Эдуард слушал Элеонору, удивлялся ее логическим рассуждениям и думал: «Если она так правильно все понимает, тогда почему же до этого вела такой распутный образ жизни? Наверно, нужда заставляла эту женщину выходить на панель, чтобы заработать легкие деньги. А может быть, она просто ленивая и не хочет работать и честным трудом зарабатывать себе на жизнь? Скорее всего, она является очень любвеобильной женщиной и ей нравится совокупляться с разными мужиками. Вот за это последнее я и ухвачусь! Надо во что бы то ни стало убедить Элеонору, что в нашем совместном бизнесе есть необходимость. Иначе я не смогу отвоевать у нее эту квартиру и из-за этого потеряю много денег. Тогда я не оправдаю звания многофамильного Эдуарда, который действует методично, спокойно и отступать не привык!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия