«Просьба ко всем быть наблюдательнее. Я полагаю, что нам надо остановиться вон на той равнинной площадке, – сказал он, показывая рукой в ее сторону, – где видна горная возвышенность, под ней течет речка, а с противоположной стороны расположен овраг, заросший березами, а по дну его течет ручей подземной родниковой воды». Все с ним согласились, заехали на указанную им равнинную площадку и остановились. Терёха провозгласил: «Вот это и будет началом начал нашей второй жизни, нашего раздолья и заточенья, нашей независимой ни от кого, Божественной религией, верой во Христа, Сына Бога. Здесь мы будем трудиться, обустраивать свое жилье, размножаться, засевать поля, выращивать фрукты и овощи. Если даже появятся какие-то соседи, будем с ними жить дружно и смирно».
Вдруг Терёху осенило слово «смирно». Оно навеяло на него наименование поселения, отвечающего этим канонам. Он обратился ко всем, как они воспримут, если нашему предполагаемому поселению присвоить название село Смирново. Все в поддержку зааплодировали. «Быть посему», – заключил Терёха и призвал всех опуститься на колени и крестным знаменем, молитвенно освятил это место. Все выполнили его повеление.
«Здесь, во всю Божественную мощь закрепится старообрядческая Христианская вера во Всевышнего Бога. Нам предстоит всем, начиная с сей минуты трудиться круглые сутки по обустройству своего села и плодородных земель».
Рождение села Смирново
«Начали! – Провозгласил Терёха. – Первое, каждая семья готовит для себя временное жилище. Просьба к Василию и Марии Кукушкиным: распределить места для обустройства жилья и хозяйственных построек каждой семье на долгие-долгие времена. В начале для палаток, а потом – по своему нраву и возможностям. Для семейных палаток и одной общей, в которой предполагается проводить совместные молитвы, следует выбрать особое место. В последующее время, может быть через полтора-два года, это место будет использовано под другие цели».
Василий и Мария, зная размеры семейных палаток – 3x4 метра, а общей – 4x6 метров, определили для них небольшую возвышенность, чтобы в случае сильных дождей их не затопило водой. Все семейные палатки размещались в одном ряду в трехметровом промежутке одна от другой.
Общая палатка – на заднем плане, в середине от всех на расстоянии пяти метров. Главное, в левом заднем углу каждой палатки размещалась отопительно-нагревательная печка с отверстием под чугуны и др. посуду для варки пищи. В народе ее называли «буржуйкой». Их всего было приобретено в Нижнем Новгороде 6 единиц, т. е. по одной на каждую палатку. Для всех этих печек предусмотрены дрова одинакового размера по длине. Каждая печка была оснащена трубой диаметром 18 см. и высотой 2 метра. Во избежание неприятностей, в частности, пожара, каждая труба была оснащена металлическим передвижным защитным патрубком, который устанавливался в месте выхода на крышу палатки. Низом и верхом своим он прикреплялся к основной трубе. Такая конструкция не только отвращала пожар, но и являлась своеобразной опорой крыши палатки.
Непременным условием было и то, что печка должна быть установлена на глиняно-каменном фундаменте. Все имелось в наличии, кроме глины, песка и камней. Потому Василий, посоветовавшись с Марией и поставив в известность Терёху, попросили пацанов Петра и Кирилла взять две небольшие сумки, вскочить на лошадей и доскакать до видимой горы, внизу которой течет речка. Там порыскать глину и камни. По возможности привезти образцы, чтобы завтра утром поехать на телеге и привезти нужное количество. Пацаны, не раздумывая, один на своей, другой на свободной лошади, получив от Марии сумки, помчались в сторону речки. Их долго не было, все уже начали волноваться. Солнце подходило к закату, был уже подготовлен ужин, а их все нет. И вдруг, маленький Коля, сын Замаскиных, громко заорал: «Вон они едут!», показывая рукой совсем в другую сторону. Они возвращались под прямым углом к пути отъезда, с левой стороны, из-под наклонной равнины. Они подъехали к Марии, и Петр рукой показал ей, как они объехали вдоль речки и ничего не обнаружили, до тех пор, пока не увидели, что в эту речку впадает маленький ручеек. Он тоже недалеко отсюда. Вот там они и обнаружили глину и камни, открыли сумки и показали. Мария обоих расцеловала и первых пригласила на ужин, который был накрыт на поляне. Сиденья были оборудованы в виде кочек из земли, покрытых травой. Этот же Коля с гордостью начал им докладывать, что дядя Ларион косил траву, а он ее собирал и раскладывал по кочкам. Кирилл пожал ему руку и похвалил его.
Все, помолившись перед образом святой Марии, приклоненной к кустику, приступили к ужину, у кого что было. Мария всем сообщила, что спать будут где и как кто сможет – на траве, на телеге, под телегами…